单选题在“能经天地阴阳之化者,不失四时”中,“经”之义为()A常道B规律C法则D效法

单选题
在“能经天地阴阳之化者,不失四时”中,“经”之义为()
A

常道

B

规律

C

法则

D

效法


参考解析

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在"天地之气,不能以恒顺,而必待于范围之功"中,"范围"之义为( )A、规范B、天地C、阴阳之范围D、五行之运化

在"物疢疾莫能偶天地"中,"偶"之义为( )A、成双B、比合C、匹配D、好运

在"燥之与湿,有霄壤之别"中,"霄壤"之义为( )A、天地B、高低C、上下D、悬殊

在"能经天地阴阳之化者,不失四时"中,"经"之义为( )A、常道B、规律C、法则D、效法

在"阴阳者,造化之枢纽"中,"造化"之义为( )A、创造运化B、制造变化C、苍天大地D、指自然界

在"昧经权之妙者,无格致之明"中,"经权"之义为( )A、常规和变化B、义偏于"经",常法C、经常和权变D、义偏于"权",变化

在"天地合气,别为九野,分为四时"中,"九野"之义为( )A、大片土地B、九州地域C、九处星野D、九荒之地

在"盖闻天地之大德日生,运阴阳以播物"中,"播"之义为( )A、播种B、繁殖C、传播D、养育

在"赖有经方,仅得存者"中,"仅"之义为( )A、才B、只C、多D、能

在"《易》与天地准,故能弥纶天地之道"中,"弥纶"之义为( )A、弥漫B、包罗C、总结D、含有

在"昧经权之玅者,无格致之明"中,"格致"之义为( )A、雅致B、标致C、尽至D、研究事物之理而获得知识

在"阴阳者,造化之枢纽"中,"枢纽"之义为( )A、门轴B、关键C、纽带D、联系

在“经方者,本草石之寒温,量疾病之浅深,假药物之滋”中,“假”之义为()A、伪劣B、凭借C、假冒D、借给

翻译:夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月。易简之善配至德。

在“天地之符,阴阳之副”中,“副”之义为()A、副本B、符合C、相称D、一致

在“经方者,本草石之寒温,量疾病之浅深,假药物之滋”中,“假”之义为( )A、伪劣B、凭借C、假冒D、借给E、使用

在“此见人之绝于物而参天地”中,“绝”之义为()A、超越B、阻绝C、绝对D、远离

下列说法中能体现唯物主义和唯心主义的分歧的是()A、“气者,理之依也”与“天地合而万物生,阴阳接而变化起”B、“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”C、“我思故我在”与“心外无物”D、“天地之变,阴阳之化”与“理生万物”

夫星之队,木之鸣,是天地之变,阴阳之化,物之罕至者也。怪之可也,而畏之非也。

在“造化不能为天地立心,而化工以之而息”中,“化工”之义为()A、造化之工B、运化的工作C、变化的工夫D、化育万物的工作

“能经天地阴阳之化者,不失四时”中“经”意思是()A、已经B、效法C、经过D、经历E、早已

单选题在“天地之符,阴阳之副”中,“副”之义为()A副本B符合C相称D一致

单选题在“天地之气,不能以恒顺,而必待于范围之功”中,“范围”之义为( )A规范B天地C阴阳之范围D五行之运化

单选题“能经天地阴阳之化者,不失四时”中“经”意思是()A已经B效法C经过D经历E早已

问答题翻译:夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月。易简之善配至德。

单选题认为数学是天地万物最根本的东西,是“四时之终始,万物之祖宗”的著作是()。A《海岛算经》B《周髀算经》C《九章算术》D《孙子算经》

单选题在“阴阳者,造化之枢纽”中,“造化”之义为()A创造运化B制造变化C苍天大地D指自然界