单选题在“故《易》曰：’后以裁成天地之道”中，“后”之义为（）A君王B此后C以后D后来

单选题
在“故《易》曰：’后以裁成天地之道”中，“后”之义为（）
A

君王

B

此后

C

以后

D

后来

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以下不是出自《周易》的是( )A、大哉乾元B、至哉坤元C、显仁藏用D、律天时E、后以裁成天地之道，辅相天地之宜，以左右民
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在"《礼记》注曰：惟五十然后养阴者有以加"中，"有以"之义为( )A、因有B、已有C、能够D、有用
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在"自时厥后，以迄于今"中，"时"之义为( )A、当归B、那时C、此、是D、现时
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在"后以裁成天地之道，辅相天地之宜"中，"裁成"之义为( )A、犹"才成"，才完成B、裁开C、剪成D、剪裁成就
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在"盖闻天地之大德日生，运阴阳以播物"中，"播"之义为( )A、播种B、繁殖C、传播D、养育
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在"《易》与天地准，故能弥纶天地之道"中，"弥纶"之义为( )A、弥漫B、包罗C、总结D、含有
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在"故《易》曰：'后以裁成天地之道"'中，"后"之义为( )A、君王B、此后C、以后D、后来
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在“含灵之所保曰命，资亭育以尽年”中，“亭育”之义为（　）A、养育B、立貌C、停止D、享受E、生育
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在“申命和叔，宅朔方，曰幽都，平在朔易”中，“在”之义为（）A、存在B、观察C、考虑D、研究
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翻译：安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。
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翻译：是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义易以贡。
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翻译：易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故，原始反终，故知死生之说。
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翻译：儒者论曰，天地故生人。此言妄也。夫天地合气，人偶自生也。犹夫妇合气，子则自生也。
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与今义不存在差异的是（）A、"天地之气，不能以恒顺，而必待于范围之功"的"范围"B、"诸生以是名家者，请详言之"的"名家"C、"则赞助调摄之功自不容已矣"的"赞助"D、"在造化不能为天地立心，而化工以之而息"的"化工"E、"后以裁成天地之道，辅相天地之宜，以左右民"的"左右"
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