单选题下面哪一点不是灵魂论的教育意义?( )A人的身上有动物性,教育不能违背人的本性B人是有理性的,教育应当使人遵从理性的引导C发展人的理性,引导人的欲望,关键靠的是智育D灵魂论为教育应包括智育、德育、体育三个部分提供了人性论的依据
单选题
下面哪一点不是灵魂论的教育意义?( )
A
人的身上有动物性,教育不能违背人的本性
B
人是有理性的,教育应当使人遵从理性的引导
C
发展人的理性,引导人的欲望,关键靠的是智育
D
灵魂论为教育应包括智育、德育、体育三个部分提供了人性论的依据
参考解析
解析:
亚里士多德关于教育适应自然的思想主要依据他的“灵魂说”中的人性论思想。在亚里士多德看来,人的灵魂应当分为三部分:植物灵魂,即人的身体的生理部分;动物灵魂,即人的感觉部分,前两者属于人的灵魂的非理性部分;理性灵魂;即人的理性部分。植物灵魂对于动物灵魂来说是低级对高级的关系,而非理性灵魂对于理性灵魂来说也是低级对于高级的关系。灵魂的高级部分可以控制低级的部分,人的理性灵魂是人的各方面发展的主宰。受“灵魂说”的影响,他认为,人的发展是一个由身体到情感,由情感到理性的自然的过程,并不强调智育在理性发展中的作用。因此,C项错误。
亚里士多德关于教育适应自然的思想主要依据他的“灵魂说”中的人性论思想。在亚里士多德看来,人的灵魂应当分为三部分:植物灵魂,即人的身体的生理部分;动物灵魂,即人的感觉部分,前两者属于人的灵魂的非理性部分;理性灵魂;即人的理性部分。植物灵魂对于动物灵魂来说是低级对高级的关系,而非理性灵魂对于理性灵魂来说也是低级对于高级的关系。灵魂的高级部分可以控制低级的部分,人的理性灵魂是人的各方面发展的主宰。受“灵魂说”的影响,他认为,人的发展是一个由身体到情感,由情感到理性的自然的过程,并不强调智育在理性发展中的作用。因此,C项错误。
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