亚里士多德将人的灵魂分为理性部分、非理性部分,其中,非理性部分又包括植物的 灵魂和动物的灵魂。以这三种灵魂为人性论基础的教育是( )A.体育、德育、智育B.体育、智育、美育C.体育、德育、美育D.智育、德育、美育
亚里士多德将人的灵魂分为理性部分、非理性部分,其中,非理性部分又包括植物的 灵魂和动物的灵魂。以这三种灵魂为人性论基础的教育是( )
A.体育、德育、智育
B.体育、智育、美育
C.体育、德育、美育
D.智育、德育、美育
B.体育、智育、美育
C.体育、德育、美育
D.智育、德育、美育
参考解析
解析:
相关考题:
下面哪一点不是灵魂论的教育意义()A、人的身上有动物性,教育不能违背人的本性B、人是有理性的,教育应当使人遵从理性的引导C、发展人的理性,引导人的欲望,关键靠的是智育D、灵魂论为教育应包括智育、德育、体育三个部分提供了人性论的依据
单选题下面哪一点不是灵魂论的教育意义?( )A人的身上有动物性,教育不能违背人的本性B人是有理性的,教育应当使人遵从理性的引导C发展人的理性,引导人的欲望,关键靠的是智育D灵魂论为教育应包括智育、德育、体育三个部分提供了人性论的依据
问答题毕达哥拉斯把人的灵魂分为三部分:表象、心灵和生气。只有人有心灵。灵魂的位置人心到脑。灵魂的理性部分是不死的,其余的部分则会死亡。灵魂从血液取得养料,灵魂的纽带的血管、肺和神经。”