子日：“中庸之为德，其至矣乎！” （《论语·雍也篇第六》)其中的“中庸”是指A．平和B．折中C．不偏不倚D．无过无不及
子日：“中庸之为德，其至矣乎！” （《论语·雍也篇第六》)其中的“中庸”是指
A．平和
B．折中
C．不偏不倚
D．无过无不及
参考答案和解析
时中;无过无不及
相关考题：
中国儒家的主要经典著作为“四书五经”，其中“四书”指的是：A《史记》、《中庸》、《论语》、《孟子》B《春秋》、《大学》、《中庸》、《论语》C《礼记》、《大学》、《汉书》、《孟子》D《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。”中的“中庸”的意思是（）。A、中庸：就是中规中矩的道理，或者“中庸”就是调和、折中的意思。B、中庸：就是关于做事做人的一般常理，或者“中庸”就是不左不右的意思。C、中庸：就是关于心理平衡地做事的常理，或者“中庸”就是中正、中行的意思。D、中庸：就是关于恰到好处的常理，或者“中庸”就是用中、中行的意思。
单选题子曰：“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。”中的“中庸”的意思是（）。A中庸：就是中规中矩的道理，或者“中庸”就是调和、折中的意思。B中庸：就是关于做事做人的一般常理，或者“中庸”就是不左不右的意思。C中庸：就是关于心理平衡地做事的常理，或者“中庸”就是中正、中行的意思。D中庸：就是关于恰到好处的常理，或者“中庸”就是用中、中行的意思。
问答题子，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上乎？