论语中讲“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣!”,这句话告诉我们庸人也可以成为好的领导。() 此题为判断题(对,错)。

论语中讲“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣!”,这句话告诉我们庸人也可以成为好的领导。()

此题为判断题(对,错)。


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论述二:子曰:"中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣."试对此语谈谈自己的观点.

【单选题】“巧言令色,鲜矣仁”出自()。A.《中庸》B.《孟子》C.《大学》D.《论语》

以下关于鬼神观的话哪些出自孔子的《论语》:A.“鬼神之为德,其盛矣乎!”B.“敬鬼神而远之。”C.“子不语怪、力、乱、神。”D.“祭如在,祭神如神在。”

32、子日:“中庸之为德,其至矣乎!”其中的“中”是指A.至德B.平常C.中和D.无过无不及

以下关于鬼神观的话哪些出自孔子的《论语》:A.“子不语怪、力、乱、神。”B.“鬼神之为德,其盛矣乎!”C.“敬鬼神而远之。”D.“祭如在,祭神如神在。”

子日:“中庸之为德,其至矣乎!” (《论语·雍也篇第六》)其中的“中庸”是指A.平和B.折中C.不偏不倚D.无过无不及

“桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲,与之聚之;所恶,勿施尔也。”这话是孟子说的。

以下的言论不是孔子所说的是:A.“学而不思则罔,思而不学则殆。”B.“中庸之为德,其至矣乎!”C.“攻乎异端,其害也已。”D.“礼之用,和为贵。”

12、子日:“中庸之为德,其至矣乎!” (《论语·雍也篇第六》)其中的“中”是指A.至德B.平常C.时中D.无过无不及