继承“上下俱富”思想，提出善因论的人是 ( )A.苟子B.商鞅C.韩非子D.司马迁
义务论认为，意志的善良不因幸福而善，也不因功利而善，而是因其自身而善，只有善良意志本身的善，才是无条件的。（ ）
功利主义道德的根基和前提是？（）A、善B、道德自律论C、道德他律论D、恶
在目的论与义务论两大伦理传统中，两者的最高道德价值分别（）。A、是“善”与“正当”B、是“正当”与“善”C、都是“善”D、都是“正当”
荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张（）。A、性善论B、性恶论C、人性无善无恶D、人性有善有恶
罗尔斯认为，至善原则和功利主义的共性是（）。A、过程论B、道德善C、非道德善D、目的论
（）的目的在于保障论证正义原则所必须的基本善的前提。A、善的强理论B、善的自我论C、善的弱理论
（）使一个人无需参照何谓正当来判断事物的善。A、结果论B、功利论C、目的论
认为一个行为之所以是善的，不是因为它产生的结果，而是因为它的出发点、它的动机是善的，这属于（）A、功利论B、义务论C、人道论D、以上都不是
“胆胀者，胁下同胀，口中苦，善太息”出自（）。A、《内经》B、《伤寒论》C、《症因脉治》D、《柳州医话》E、《临症指南医案》
（）是儒家人性学说的主流。A、性恶论B、性善论C、无善无恶论D、有善有恶论
中世纪时期教会倡导的是（）的儿童观。A、性恶论B、性善论C、有善有恶论D、无善无恶论
问答题善因论关于经济政策的主张，其理论依据主要是什么？
单选题在目的论与义务论两大伦理传统中，两者的最高道德价值分别（）。A是“善”与“正当”B是“正当”与“善”C都是“善”D都是“正当”
单选题根据孟子的观点，良知的理论基石是（）。A性善论B性无善无恶论C性恶论D性亦善亦恶论
单选题罗尔斯认为，至善原则和功利主义的共性是（）。A过程论B道德善C非道德善D目的论
单选题中世纪时期教会倡导的是（）的儿童观。A性恶论B性善论C有善有恶论D无善无恶论
单选题（）的目的在于保障论证正义原则所必须的基本善的前提。A善的强理论B善的自我论C善的弱理论
单选题荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张（）。A性善论B性恶论C人性无善无恶D人性有善有恶
单选题“胆胀者，胁下同胀，口中苦，善太息”出自（）。A《内经》B《伤寒论》C《症因脉治》D《柳州医话》E《临症指南医案》