()是儒家人性学说的主流。A、性恶论B、性善论C、无善无恶论D、有善有恶论

()是儒家人性学说的主流。

  • A、性恶论
  • B、性善论
  • C、无善无恶论
  • D、有善有恶论

相关考题:

西汉初期治国的主导思想是() A.儒家学说B.黄老学说C.墨家学说D.法家学说

性品说是()在人性问题上的基本看法。它是对儒家人性学说的继承与改造,使其更加精致、完整、系统,推动了儒学的发展。 A、孟轲B、朱熹C、韩愈D、柳宗元

对人性的认识,儒家主张( ) A.人性本恶B.人性本善C.人性自然D.人性无所谓善恶

德治的主张始自儒家,是儒家学说的独立创造。

儒家学说的思想核心是()。

《大学》中所体现的思想内涵包括()A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨D、先秦儒家对人性的尊严的探讨

儒家学说是关于守天下的学说。

秦朝和西汉的主流思想分别是()A、儒家、墨家B、道家、法家C、法家、儒家D、道家、儒家

孔子创立的儒家学说在中国历史的发展过程中起着非常重要的作用,今天我们对待儒家学说的正确态度应是()A、儒家学说是传统文化中的精华,我们应全部吸收B、儒家学说是传统文化的糟粕,应全部抛弃C、“取其精华,去之糟粕”,批判继承,古为今用D、儒家学说应自觉地进行改造或剔除

性说是理学的人性学说,是其政治学说的基础。

孔子是儒家文化的创立者,他的人性论主张是()A、人性险恶B、人性相近C、人性食色D、人性善良

宋明理学的学术渊源是()A、儒家学说B、道家学说C、佛教学说D、法家学说

黄老学派的法律思想体系是融合了()学说而形成的。A、道家学说B、法家学说C、儒家学说D、墨家学说

西汉初期治国的主导思想是()A、儒家学说B、黄老学说C、墨家学说D、法家学说

“人性恶”是中国文化的主流。

儒家思想的核心是_______的学说。

对人性的认识,儒家主张()A、人性本恶B、人性本善C、人性自然D、人性无所谓善恶

理学是宋明时代的儒家学说,因为竭力宣传儒家的大道,又称为()。

“仁爱”是儒家学说的核心思想,而“兼爱”是()家学说的核心思想。

读下面史料: 儒家学说作为中国传统文化的主流思想,经历了一系列的发展和演变。战国时期,伟大的思想家孔子创立了儒家学派,提出了“仁”和“礼”的主张。后来孟子和荀子继承了孔子的学说,在人性论方面,他们的观点是调和的。孟子政治思想的核心是王道学说,他的学说和孔子的学说被后人称为“孔孟之道”。荀子的思想和孔孟的思想是完全一致的,他主张“性善论”。西汉时期,董仲舒为适应“休养生息”的时代要求,建立了以“君权神授”学说为基础的新儒学体系,确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。 完成下面问题:上面的文段中共有若干处说法不符合史实,请指出错在哪里并给予改正?

在秦代,被作为官方学说的是()。A、儒家学说B、法家学说C、墨家学说D、兵家学说

单选题孔子是儒家文化的创立者,他的人性论主张是()A人性险恶B人性相近C人性食色D人性善良

多选题《大学》中所体现的思想内涵包括()A先秦儒家所体现的宝贵的平等精神B先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻C先秦儒家对人性的本质的深入探讨D先秦儒家对人性的尊严的探讨

单选题在秦代,被作为官方学说的是(  )。A儒家学说B法家学说C墨家学说D兵家学说

单选题西汉初期治国的主导思想是()A儒家学说B黄老学说C墨家学说D法家学说

判断题德治的主张始自儒家,是儒家学说的独立创造。A对B错

单选题对人性的认识,儒家主张()A人性本恶B人性本善C人性自然D人性无所谓善恶