我国古代房屋建筑理念取自于《周易·系辞》中的()A、大壮B、大过C、小过

我国古代房屋建筑理念取自于《周易·系辞》中的()

  • A、大壮
  • B、大过
  • C、小过

相关考题:

"藏心于渊,美厥灵根"语本( )A.《庄子》B.《太玄经》C.《周易·系辞》D.《诗·大雅》E.《素问》

我国古代文献中具有系统地理观念的著作是()。A.《周易系辞》B.《论衡》C.《山海经》D.《禹贡》

河洛文化是中华民族的核心文化。河洛文化肇始于()。《周易·系辞上》载“河出图,洛出书,圣人则之”。“河图”、“洛书”凝结了古代先哲神秘的想象和超凡的智慧。A、《洪范》B、《周易》C、《河图洛书》D、《尚书》

计算机中的二进制,源于我国古代经典:()A、《墨经》B、《诗经》C、《周书》D、《周易》

《周易》中的十传包括()。A、系辞、文言B、序卦、彖辞C、大象、小象D、说卦、杂卦

“以治目暗不见,化裁之妙矣”中的“化裁”语出()A、《庄子》B、《太玄经》C、《周易·系辞》D、《诗·大雅》E、《素问》

我国古代文献中具有系统地理观念的著作是()。A、《周易·系辞》B、《论衡》C、《山海经》D、《禹贡》

中国古代文论中,早在《周易·系辞》有“书不尽言,言不尽意”“圣人立象以尽意”的言说,这里包含着文本层面的()、()、()三个层面的因子。

“书不尽言,言不尽意”出自()A、《庄子》B、《周易·系辞》C、《荀子》D、《老子》

中国古代的《周易系辞》在探讨哲学思想的表达问题时曾提出()三个要素。A、言B、象C、思D、意

中国古代文论中从言、意、象三个层面阐释文本层面的有()A、《庄子》B、《周易·系辞》C、王弼《周易略例·明象》D、《论文偶记》E、姚鼐《古文字类纂》

中国古代对文学文本层面有过论述的论著()。A、《庄子天道》B、《周易系辞》C、《周易略例明象》D、《论文偶记》

《周易》的系辞里边的卦爻辞把()当做最高数。A、三B、六C、九D、十

()不是经学发端于春秋时期的明证。A、《周易·系辞传》B、《四书集注》C、《春秋三传》D、《尔雅》的诠释学

《周易系辞》中,认为事物性质的法则在于()。A、玄B、矛盾C、理D、辩论

首先提出了“言”、“意”、“象”关系问题的中国古代文献是()。A、《庄子·天道》B、《论语》C、《周易·系辞》D、《孟子》

“藏心于渊,美厥灵根”语本()A、《庄子》B、《太玄经》C、《周易·系辞》D、《诗·大雅》E、《素问》

单选题()不是经学发端于春秋时期的明证。A《周易·系辞传》B《四书集注》C《春秋三传》D《尔雅》的诠释学

单选题我国古代文献中具有系统地理观念的著作是()。A《周易·系辞》B《论衡》C《山海经》D《禹贡》

单选题《周易系辞》中,认为事物性质的法则在于()。A玄B矛盾C理D辩论

多选题中国古代的《周易系辞》在探讨哲学思想的表达问题时曾提出()三个要素。A言B象C思D意

单选题首先提出了“言”、“意”、“象”关系问题的中国古代文献是()。A《庄子·天道》B《论语》C《周易·系辞》D《孟子》

单选题我国古代房屋建筑理念取自于《周易·系辞》中的()A大壮B大过C小过

多选题《周易》中的十传包括()。A系辞、文言B序卦、彖辞C大象、小象D说卦、杂卦

单选题“藏心于渊,美厥灵根”语本()A《庄子》B《太玄经》C《周易·系辞》D《诗·大雅》E《素问》

多选题中国古代文论中从言、意、象三个层面阐释文本层面的有()A《庄子》B《周易·系辞》C王弼《周易略例·明象》D《论文偶记》E姚鼐《古文字类纂》

填空题中国古代文论中,早在《周易·系辞》有“书不尽言,言不尽意”“圣人立象以尽意”的言说,这里包含着文本层面的()、()、()三个层面的因子。