"藏心于渊，美厥灵根"语本( )A.《庄子》B.《太玄经》C.《周易·系辞》D.《诗·大雅》E.《素问》
元好问《论诗三十首》第四首说：一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。赞扬了晋代诗人（）诗天然浑朴之美。
下列观点中属于客观唯心主义的有（）。A、吾心便是宇宙，宇宙便是吾心（陆群渊语）B、存在就是被感知（贝克莱语）C、理在事先（朱高语）D、心外无物，心外无事，心外无理（王守仁语）
结合《素问•灵兰秘典论》，阐述“心为诸藏之主宰”的观点？
许渊冲先生译诗“三美论”指的是（）。A、形美B、音美C、意美D、审美
人体内的精主要封藏于肾，肾精是生命之根，生身之本。（）
下列关于心的正确叙述是（）A、开窍于舌B、在液为汗C、心藏神D、在体合脉、其华在面E、心藏血
《素问·气厥论》所谓"胆移热于脑，则辛颊鼻渊。鼻渊者，浊涕下不止也……"的描述，与现代相似的疾病是指（）A、膜迷路积水B、化脓性中耳炎C、鼻咽癌D、过敏性鼻炎E、鼻窦炎
据《素问·六节藏象论》论述，十一藏的功能取决于何藏？（）A、肝B、心C、脾D、肾E、胆
彝族语言属于（）。A、汉藏语系B、缅语语系C、汉藏语系藏缅语族彝族语支D、藏缅语族彝族语支
（）是指南宋后期生长在浙江永嘉的四个诗人：徐照，字灵晖；徐玑，号灵渊；赵师秀，号灵秀；翁卷，字灵舒。
元好问《论诗三十首》第四首说：“一语天然万古新，（）。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。”赞扬了晋代诗人（）诗天然浑朴之美。
"夫十二经脉者，内属于府藏，外络于肢节"出自于（）A、《灵枢·海论》B、《灵枢·口问》C、《灵枢·经水》D、《灵枢·本藏》E、《灵枢·经脉》
“藏心于渊，美厥灵根”语本（）A、《庄子》B、《太玄经》C、《周易·系辞》D、《诗·大雅》E、《素问》
多选题许渊冲先生译诗“三美论”指的是（）。A形美B音美C意美D审美
单选题《素问·气厥论》所谓"胆移热于脑，则辛颊鼻渊。鼻渊者，浊涕下不止也……"的描述，与现代相似的疾病是指（）A膜迷路积水B化脓性中耳炎C鼻咽癌D过敏性鼻炎E鼻窦炎
多选题下列关于心的正确叙述是（）A开窍于舌B在液为汗C心藏神D在体合脉、其华在面E心藏血
单选题"夫十二经脉者，内属于府藏，外络于肢节"出自于（）A《灵枢·海论》B《灵枢·口问》C《灵枢·经水》D《灵枢·本藏》E《灵枢·经脉》
填空题元好问《论诗三十首》第四首说：“一语天然万古新，（）。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。”赞扬了晋代诗人（）诗天然浑朴之美。
单选题下列观点中属于客观唯心主义的有（）。A吾心便是宇宙，宇宙便是吾心（陆群渊语）B存在就是被感知（贝克莱语）C理在事先（朱高语）D心外无物，心外无事，心外无理（王守仁语）
填空题（）是指南宋后期生长在浙江永嘉的四个诗人：徐照，字灵晖；徐玑，号灵渊；赵师秀，号灵秀；翁卷，字灵舒。