中国古代的《周易系辞》在探讨哲学思想的表达问题时曾提出()三个要素。A、言B、象C、思D、意

中国古代的《周易系辞》在探讨哲学思想的表达问题时曾提出()三个要素。

  • A、言
  • B、象
  • C、思
  • D、意

相关考题:

关于《周易》说法错误的是( )A.《周易》为我国最古老的哲学经典B.《周易》哲学思想有以阴阳代表的辨证法观念C.《易经》哲学思想有以八卦代表的万物生成观念D.《易经》是中华武术思想认识论的基础

五行之说最早见于()。 A.《周易》B.《坤卦》C.《尚书》D.《系辞传》

《周易》对中国古代数学发展的影响主要表现在以下三个方面()。 A.一,提出了勾股定理;二,《周易》对中国古代数学家知识结构的影响;三,《周易》对中国古代数学思维方式的影响。B.一,提出了勾股定理;二,阐述了“割圆术”;三,提出了“杨辉三角”C.一,易数在各领域的广泛应用和发展;二,《周易》对中国古代数学家知识结构的影响;三,《周易》对中国古代数学思维方式的影响。D.一,易数在各领域的广泛应用和发展;二,阐述了“割圆术”;三,算命

我国古代房屋建筑理念取自于《周易·系辞》中的()A、大壮B、大过C、小过

《周易》中的十传包括()。A、系辞、文言B、序卦、彖辞C、大象、小象D、说卦、杂卦

关于《周易》说法错误的是()A、《周易》为我国最古老的哲学经典B、《周易》哲学思想有以阴阳代表的辨证法观念C、《易经》哲学思想有以八卦代表的万物生成观念D、《易经》是中华武术思想认识论的基础

下列属于经学在春秋时期发端的明证的是()。A、《周易系辞传》B、《春秋》三家传C、《尔雅》诠释学D、以上都有

《周易·系辞》说:“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指()A、神农氏B、包牺氏C、周武王D、周成王

中国古代文论中,早在《周易·系辞》有“书不尽言,言不尽意”“圣人立象以尽意”的言说,这里包含着文本层面的()、()、()三个层面的因子。

“书不尽言,言不尽意”出自()A、《庄子》B、《周易·系辞》C、《荀子》D、《老子》

中国古代文论中从言、意、象三个层面阐释文本层面的有()A、《庄子》B、《周易·系辞》C、王弼《周易略例·明象》D、《论文偶记》E、姚鼐《古文字类纂》

中国古代对文学文本层面有过论述的论著()。A、《庄子天道》B、《周易系辞》C、《周易略例明象》D、《论文偶记》

《周易》和易学的哲学思想和意义

《周易》的系辞里边的卦爻辞把()当做最高数。A、三B、六C、九D、十

《周易系辞》中,认为事物性质的法则在于()。A、玄B、矛盾C、理D、辩论

首先提出了“言”、“意”、“象”关系问题的中国古代文献是()。A、《庄子·天道》B、《论语》C、《周易·系辞》D、《孟子》

单选题《周易》的系辞里边的卦爻辞把()当做最高数。A三B六C九D十

问答题《周易》和易学的哲学思想和意义

单选题《周易系辞》中,认为事物性质的法则在于()。A玄B矛盾C理D辩论

多选题中国古代的《周易系辞》在探讨哲学思想的表达问题时曾提出()三个要素。A言B象C思D意

单选题首先提出了“言”、“意”、“象”关系问题的中国古代文献是()。A《庄子·天道》B《论语》C《周易·系辞》D《孟子》

单选题我国古代房屋建筑理念取自于《周易·系辞》中的()A大壮B大过C小过

多选题《周易》中的十传包括()。A系辞、文言B序卦、彖辞C大象、小象D说卦、杂卦

单选题《周易·系辞》说:“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指()A神农氏B包牺氏C周武王D周成王

单选题下列属于经学在春秋时期发端的明证的是()。A《周易系辞传》B《春秋》三家传C《尔雅》诠释学D以上都有

多选题中国古代文论中从言、意、象三个层面阐释文本层面的有()A《庄子》B《周易·系辞》C王弼《周易略例·明象》D《论文偶记》E姚鼐《古文字类纂》

填空题中国古代文论中,早在《周易·系辞》有“书不尽言,言不尽意”“圣人立象以尽意”的言说,这里包含着文本层面的()、()、()三个层面的因子。