中国古代的“无善无恶论”是（）提出来的。A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子
中国古代的“无善无恶论”是（）提出来的。
- A、孔子
- B、孟子
- C、荀子
- D、墨子
相关考题：
孟子论证了（），认为“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也；恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也”。A、性恶论B、有善有恶论C、非善非恶论D、“性善论”
王阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”“心之所发处便是行，一念不善，便是恶行”。对该材料理解错误的是（）A、目的是为了加强人的道德修养B、体现了“知行合一”的认识论学说C、正确揭示了认识与实践的关系D、认为良知是存在人们心中的天理
单选题孟子论证了（），认为“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也；恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也”。A性恶论B有善有恶论C非善非恶论D“性善论”
单选题荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张（）。A性善论B性恶论C人性无善无恶D人性有善有恶