西方谚语曾言：你可以牵马到河边，但不能强迫它饮水。这说明在心理辅导中，我们要做到（）。A.遵循发展性原则B.尊重学生主体性原则C.尊重整体性发展原则D.尊重因材施教原则
西方谚语曾言：你可以牵马到河边，但不能强迫它饮水。这说明在心理辅导中，我们要做到（）。
A.遵循发展性原则
B.尊重学生主体性原则
C.尊重整体性发展原则
D.尊重因材施教原则
A.遵循发展性原则
B.尊重学生主体性原则
C.尊重整体性发展原则
D.尊重因材施教原则
参考解析
解析：这是尊重学生主体性原则的体现。
相关考题：
心理辅导是现代学校教育的重要组成部分。当前我国许多学校将心理辅导与德育工作结合起来，但这种结合应注意的是既不能用原有德育方法去解决一切心理问题．也不能用心理辅导取代德育工作。试论学校心理辅导与德育工作的联系与区别。
以下是一位心理辅导教师与学生在个案辅导时的一段对话学生：我下了那么多功夫，但为什么学习总是不好?老师：这说明你功夫未到位，还要再刻苦一些。这位教师没有做到有效()A、倾听B、询问C、共情D、影响性技术
“个人可以犯几个可以改正的错误,但不能有失礼的行为”这句话用于求职过程,它告诫我们() A.求职应聘过程中，要重视求职礼仪B.技术突出就可以求职成功C.求职应聘过程中要做到开朗D.求职应聘时有错即改
面对心理辅导与治疗的本土化，我们要对西方的理论存有一种开明的态度，迫切的问题是：我们如何以实证方式如结果研究，来检验有关理论在中国人中之有效性，然后去芜存菁。同时，通过吸收、借鉴外国的理论和方法，发展或创造出适合中国文化和中国人特点的心理辅导和治疗体系。对这段话的主要意思概括最恰当的一项是：A、 心理学是一门因人而异、因材施教的学科B、 我们迫切需要用实证方式来验证西方心理辅导与治疗理论的科学性C、 心理辅导与治疗的本土化目标的实现，要建立在对西方理论去伪存真和自主创新的基础上D、 尽可能开明的对待西方理论，海纳百川，博才从长，方能实现心理辅导与治疗的本土化
阅读下面的文字，按提示和要求作文。有一双手，它或许属于我们的亲人，我们的朋友，我们的老师，甚至素不相识的路人。它曾牵引着我们告别童年的天真，让我们懂得生命的意义；它曾见证了我们青春的承诺，让我们心灵贴得更近；它曾指引我们前进的方向，让我们明白什么才是真、善、美。有一双手，它或许属于忙碌的白衣天使，辛勤的农民，保家卫国的解放军……它或许属于苏轼，属于牛顿，属于邓小平，属于谭千秋……在历史的长河中，它把人世间所有的风霜雨雪、世事沧桑变成回首时那道回味无穷的风景线。“有一双手”给过你怎样的体验、感受，你又有怎样的认识或思考?请写一篇作文来表达。作文要求：①可以自选一个角度，但不能离开材料的含意作文；②除诗歌外，文体自选；③题目自拟；④字数不少于600字；⑤文中不要出现可能泄露考生身份的姓名、校名。
Internet使用过程中代理服务的意思是()。 A.它代替你完成你想做的事情B.你可以不通过它访问Internet网络资源C.它不能控制用户对Internet网络资源的访问权限D.它通过避免用户在双重宿主主机上登录和强迫通过控制软件连接来解决安全问题
“条条大路通罗马”、“身在罗马，就像罗马人一样行事”，这些西方谚语可以转意为成语“殊途同归”、“入乡随俗”。这些西方谚语的形成说明了（）A.罗马帝国为了向外扩张修建了许多道路B.当时有很多外国人在罗马学习、生活C.罗马帝国的征服和统治充满着暴力D.罗马文化渗入到它统治过的广大地区
“条条大路通罗马”、“身在罗马，就像罗马人一样行事”，这些西方谚语可以转意为成语“殊途同归”、“入乡随俗”。这些西方谚语的形成说明了（）A、罗马帝国为了向外扩张修建了许多道路B、当时有很多外国人在罗马学习、生活C、罗马帝国的征服和统治充满着暴力D、罗马文化渗入到它统治过的广大地区
解决心理问题，恢复心理健康是心理健康辅导的重要任务之一。但恢复心理健康不能（）.A、引导辅导对象以积极的态度面对人生，指导他们正确处理在生活中遇到的各种问题B、以损害他人利益为代价C、在辅导过程中通过对他人的贬低、诽谤来达到发泄自己怨气的目的D、在帮助辅导对象解决心理问题的时候，以良好的伦理道德观念来加以引导。
Internet使用过程中代理服务的意思是（）。A、它代替你完成你想做的事情B、你可以不通过它访问Internet网络资源C、它不能控制用户对Internet网络资源的访问权限D、它通过避免用户在双重宿主主机上登录和强迫通过控制软件连接来解决安全问题
单选题“你可以把马儿牵到河边，但你不能强迫它喝水。”这句话隐喻学习中的学生具有（）A主体性B客体性C被动性D强制性