凯兴斯泰纳的主要教育著作()A、《德国青年的公民教育》B、《教育原理》C、《性格与性格教育》D、《公民教育要义》E、《劳动学校要义》

凯兴斯泰纳的主要教育著作()

  • A、《德国青年的公民教育》
  • B、《教育原理》
  • C、《性格与性格教育》
  • D、《公民教育要义》
  • E、《劳动学校要义》

相关考题:

德国教育家凯兴斯泰纳认为,“国家公立学校的目的——也就是一切教育的目的——是教育有用的国家公民”,这一教育目的观属于( )A.个人本位论B.社会本位论C.伦理本位论D.社会需要与人的发展统一论

最早明确提出教育与生产劳动相结合的思想的教育家是()。 A、瑞士著名教育家裴斯泰洛齐B、德国哲学家卡尔·马克思C、英国空想社会主义者罗伯特·欧文D、德国教育家乔治·凯兴斯泰纳

提出建立劳动学校以进行公民教育主张的德国教育家是()A.赫尔巴特B.福禄贝尔C.费希特D.凯兴斯坦纳

在德国教育史上,人们尊称一位大教育家为“德国师范教育之父”,这位教育家是()A.凯兴斯泰纳B.福禄培尔C.赫尔巴特D.第斯多惠

为十八世纪后期德国泛爱主义教育运动兴起提供直接的思想启蒙和理论指导的是()A.卢梭自然主义教育理论B.凯兴斯泰纳的公民教育理论C.夸笑纽斯自然主义教育理论D.裴斯泰洛齐耍素教育理论

德国教育家凯兴斯泰纳主张“造就合格公民”的教育目的。这种教育目的论属于( )。A.个人本位论B.社会本位论C.集体本位论D.阶层本位论

简述凯兴斯泰纳的“公民教育”与“劳作学校理论”。

凯兴斯泰纳提出的“公民教育”根本目的在于,通过教育“陶冶”人的思想、性格和意志,把他们训练成为“爱国”“忠君”的顺民。

德国教育家凯兴斯泰纳认为,国家的教育制度只有一个目标,那就是造就公民,这种教育目的观的价值取向是( )。A、个人本位B、科学本位C、伦理本位D、社会本位

德国教育家凯兴斯泰纳认为,国家的教育只有一个目标, 那就是造就公民。这种教育目的观的价值取向是( )A.社会本位论 B.伦理本位论 C.科学本位论 D.个人本位论

德国教育家凯兴斯泰纳认为,国家的教育只有一个目标, 那就是造就公民。这种教育目的观的价值取向是( )A、社会本位论 B、伦理本位论 C、科学本位论 D、个人本位论

德国教育家凯兴斯泰纳认为,国家的教育制度只有一个目标,那就是造就公民,这种教育目的观的价值取向是(  )。A.社会本位B.个人本位C.伦理本位D.科学本位

教育家(  )曾说:“我十分明确地把培养有用的国家公民当作国家国民学校的教育目标,并且是国民教育的根本目标。”这是教育史上较为典型的社会本位目的论思想。A.涂尔干B.夸美纽斯C.凯兴斯泰纳D.柏拉图

提出“公民教育”和“劳动学校”思想的教育家是()。A凯兴斯坦纳B蒙台梭利C杜威D马卡连柯

倡导现代公民教育和劳作教育的德国教育家是()。A、赫尔巴特B、凯兴斯坦纳C、福禄培尔D、费希特

提出建立劳动学校以进行公民教育主张的德国教育家是()A、赫尔巴特B、福禄贝尔C、费希特D、凯兴斯坦纳

德国教育家凯兴斯坦纳主张国家要开设公民教育和()A、实科学校B、劳动学校C、技术学校D、文科学校

提出公民教育和劳作学校主张,具有社会本质倾向的教育家是( )。A、柏拉图B、涂尔干C、凯兴斯坦纳D、赫钦斯

教育家()曾说:“我十分明确地把培养有用的国家公民当作国家国民学校的教育目标,并且是国民教育的根本目标。”这是教育史上较为典型的社会本位目的论思想。A、涂尔干B、夸美纽斯C、凯兴斯泰纳D、柏拉图

德国教育家凯兴斯泰纳主张“造就合格公民”的教育目的。这种教育目的论属于()。A、个人本位论B、社会本位论C、集体本位论D、阶层本位论

在德国教育史上,人们尊称一位大教育家为“德国师范教育之父”,这位教育家是()A、凯兴斯泰纳B、福禄培尔C、赫尔巴特D、第斯多惠

凯兴斯泰纳的主要教育著作()A、《德国青年的公民教育》B、《教育原理》C、《性格与性格教育》D、《公民教育要义》E、《劳动学校要义》

单选题提出建立劳动学校以进行公民教育主张的德国教育家是()A赫尔巴特B福禄贝尔C费希特D凯兴斯坦纳

多选题凯兴斯泰纳的主要教育著作()A《德国青年的公民教育》B《教育原理》C《性格与性格教育》D《公民教育要义》E《劳动学校要义》

单选题提出公民教育和劳作学校理论的是(  )。A凯兴斯泰纳B拉夏洛泰C裴斯泰洛齐D列宁

单选题最早明确提出教育与生产劳动相结合的思想的教育家是()。A瑞士著名教育家裴斯泰洛齐B德国哲学家卡尔·马克思C英国空想社会主义者罗伯特·欧文D德国教育家乔治·凯兴斯泰纳

单选题德国教育家凯兴斯坦纳主张国家要开设公民教育和()A实科学校B劳动学校C技术学校D文科学校

单选题德国教育家凯兴斯泰纳曾提出过“造就合格公民”的教育目的,这种教育目的论属于( )。A个人本位论B社会本位论C集体本位论D个别差异性