婆罗门教、佛教、印度教三教法的依次交替和相互联系,反映了古印度法作为宗教法的发展进程和特点。()

婆罗门教、佛教、印度教三教法的依次交替和相互联系,反映了古印度法作为宗教法的发展进程和特点。()


相关考题:

古印度婆罗门教法的渊源主要有() A.法经B.三藏C.吠陀D.法典

古印度最早形成的法律是() A.佛教法B.印度教法C.嗜那教法D.婆罗门教法

婆罗门教法以吠陀、法经和法典为其表现形式。()

古代印度出现最晚的宗教法是()A.耆那教法B.婆罗门教法C.佛教法D.印度教法

公元5至7世纪印度逐渐过渡到封建社会,这时期形成了()A、婆罗门教法B、佛教法C、印度教法D、伊斯兰法

下列选项中不属于古印度法渊源的是()A、婆罗门教法B、佛教法C、印度教法D、伊斯兰教法

古印度佛教法的渊源有()A、摩奴法典B、三藏C、往世书D、国王敕令E、奥义书

印度教(前身是婆罗门教)与佛教是怎样的关系?()A、佛教产生于印度教(前身是婆罗门教)B、佛教反对印度教(前身是婆罗门教)C、佛教寻求对印度教(前身是婆罗门教)进行改革D、佛陀是印度教(前身是婆罗门教)大神的化身

印度教,也称新婆罗门教,是在婆罗门教和佛教相互融合和渗透的基础上形成的()

古印度最早形成的法律是()A、婆罗门教法B、佛教法C、印度教法D、耄那教法

古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。()

古印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称,其内容不包括()A、婆罗门教法B、早期佛教法C、印度教法D、国王政府的敕令

古印度婆罗门教法的主要表现形式有()A、摩呵婆罗多B、吠陀经C、罗摩衍那D、法经E、法典

古印度婆罗门教法的渊源主要有()A、三藏B、法经C、吠陀D、法典

古代印度出现最晚的宗教法是()A、耆那教法B、婆罗门教法C、佛教法D、印度教法

单选题古印度最早形成的法律是()A婆罗门教法B佛教法C印度教法D耄那教法

单选题公元5至7世纪印度逐渐过渡到封建社会,这时期形成了()A婆罗门教法B佛教法C印度教法D伊斯兰法

判断题印度教,也称新婆罗门教,是在婆罗门教和佛教相互融合和渗透的基础上形成的()A对B错

多选题印度教(前身是婆罗门教)与佛教是怎样的关系?()A佛教产生于印度教(前身是婆罗门教)B佛教反对印度教(前身是婆罗门教)C佛教寻求对印度教(前身是婆罗门教)进行改革D佛陀是印度教(前身是婆罗门教)大神的化身

判断题婆罗门教、佛教、印度教三教法的依次交替和相互联系,反映了古印度法作为宗教法的发展进程和特点。()A对B错

多选题古印度婆罗门教法的渊源主要有()A三藏B法经C吠陀D法典

多选题古印度佛教法的渊源有()A摩奴法典B三藏C往世书D国王敕令E奥义书

单选题下列选项中不属于古印度法渊源的是()A婆罗门教法B佛教法C印度教法D伊斯兰教法

单选题古代印度出现最晚的宗教法是()A耆那教法B婆罗门教法C佛教法D印度教法

判断题古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。()A对B错

多选题古印度婆罗门教法的主要表现形式有()A摩呵婆罗多B吠陀经C罗摩衍那D法经E法典

单选题古印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称,其内容不包括()A婆罗门教法B早期佛教法C印度教法D国王政府的敕令