下列国家和地区中,最早出现奴隶制法的是() A、古埃及B、古印度C、古希腊D、古罗马
下列判断哪些是错误的() A.古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B.摩奴法典是古印度唯一的法典C.在古代印度社会只有四大种姓D.古代印度法在发展中,都围绕种姓制度规定基本内容的
古印度婆罗门教时期的教育内容主要源自()。 A、《沙摩吠陀》B、《耶柔吠陀》C、《吠陀》D、《阿达婆吠陀》
下列判断哪些是错误的( )A、古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B、在古代印度社会只有四大种姓C、古代印度法在发展中，都围绕种姓制度规定基本内容的D、摩奴法典是古印度唯一的法典
人类科学发展不包括以下哪个阶段（）A.古埃及和两河流域时期B.古希腊时期C.古印度时期D.迄今为止的为止阶段
我们所学的法律制度中，属于神权法的有（）A.古埃及法B.古印度法C.希伯来法D.楔形文字法
以传诵《吠陀》经为幼儿教育的主要内容的是（）。A古印度婆罗门教B古印度佛教C古希伯来D古埃及
论述古埃及，古巴比伦，古印度等东方奴隶制国家，与古希腊，古罗马奴隶制国家，及中国夏商周奴隶制政权秘书性工作产生的基础，有哪些相同之处？
在古印度（）的教条是教育的指导思想，其经典是主要的教育内容，其（）是唯一的的老师。
世界上最早进入奴隶制社会的国家是（）。A、古埃及B、古罗马C、古印度D、古中国
不同种姓之间不能通婚，是古印度时期婆罗门教的规定，。
我们所学的法律制度中，属于神权法的有（）A、古埃及法B、古印度法C、希伯来法D、楔形文字法
古代法律制度中被称为种姓法的是（）A、古希伯莱法B、古印度法C、古希腊法D、古罗马法
人类科学发展不包括以下哪个阶段（）A、古埃及和两河流域时期B、古希腊时期C、古印度时期D、迄今为止的为止阶段
古印度（奴隶制社会）时期先后兴起的两种法律是（）和（）。
外国奴隶制时期最典型的具有行政组织的国家是（）A、古埃及B、古巴比伦C、古希腊D、古罗马E、古印度
填空题在古印度（）的教条是教育的指导思想，其经典是主要的教育内容，其（）是唯一的的老师。
单选题人类科学发展不包括以下哪个阶段（）A古埃及和两河流域时期B古希腊时期C古印度时期D迄今为止的为止阶段
单选题以传诵《吠陀》经为幼儿教育的主要内容的是（）。A古印度婆罗门教B古印度佛教C古希伯来D古埃及
填空题古印度（奴隶制社会）时期先后兴起的两种法律是（）和（）。
单选题下列国家和地区中，最早出现奴隶制法的是（）A古埃及B古印度C古希腊D古罗马
多选题我们所学的法律制度中，属于神权法的有（）A古埃及法B古印度法C希伯来法D楔形文字法
单选题古代法律制度中被称为种姓法的是（）A古希伯莱法B古印度法C古希腊法D古罗马法
单选题古印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称，其内容不包括（）A婆罗门教法B早期佛教法C印度教法D国王政府的敕令
多选题外国奴隶制时期最典型的具有行政组织的国家是（）A古埃及B古巴比伦C古希腊D古罗马E古印度