判断题婆罗门教、佛教、印度教三教法的依次交替和相互联系，反映了古印度法作为宗教法的发展进程和特点。（）A对B错

判断题
婆罗门教、佛教、印度教三教法的依次交替和相互联系，反映了古印度法作为宗教法的发展进程和特点。（）
A

对

B

错

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古印度婆罗门教法的渊源主要有() A.法经B.三藏C.吠陀D.法典
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古印度最早形成的法律是() A.佛教法B.印度教法C.嗜那教法D.婆罗门教法
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婆罗门教法以吠陀、法经和法典为其表现形式。()
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古代印度出现最晚的宗教法是（）A.耆那教法B.婆罗门教法C.佛教法D.印度教法
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公元5至7世纪印度逐渐过渡到封建社会，这时期形成了（）A、婆罗门教法B、佛教法C、印度教法D、伊斯兰法
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下列选项中不属于古印度法渊源的是（）A、婆罗门教法B、佛教法C、印度教法D、伊斯兰教法
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古印度佛教法的渊源有（）A、摩奴法典B、三藏C、往世书D、国王敕令E、奥义书
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印度教（前身是婆罗门教）与佛教是怎样的关系？（）A、佛教产生于印度教（前身是婆罗门教）B、佛教反对印度教（前身是婆罗门教）C、佛教寻求对印度教（前身是婆罗门教）进行改革D、佛陀是印度教（前身是婆罗门教）大神的化身
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婆罗门教、佛教、印度教三教法的依次交替和相互联系，反映了古印度法作为宗教法的发展进程和特点。（）
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印度教，也称新婆罗门教，是在婆罗门教和佛教相互融合和渗透的基础上形成的（）
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古印度最早形成的法律是（）A、婆罗门教法B、佛教法C、印度教法D、耄那教法
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古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。（）
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古印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称，其内容不包括（）A、婆罗门教法B、早期佛教法C、印度教法D、国王政府的敕令
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古印度婆罗门教法的主要表现形式有（）A、摩呵婆罗多B、吠陀经C、罗摩衍那D、法经E、法典
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古印度婆罗门教法的渊源主要有（）A、三藏B、法经C、吠陀D、法典
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古代印度出现最晚的宗教法是（）A、耆那教法B、婆罗门教法C、佛教法D、印度教法
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多选题古印度婆罗门教法的主要表现形式有（）A摩呵婆罗多B吠陀经C罗摩衍那D法经E法典
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单选题古印度最早形成的法律是（）A婆罗门教法B佛教法C印度教法D耄那教法
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单选题公元5至7世纪印度逐渐过渡到封建社会，这时期形成了（）A婆罗门教法B佛教法C印度教法D伊斯兰法
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判断题印度教，也称新婆罗门教，是在婆罗门教和佛教相互融合和渗透的基础上形成的（）A对B错
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多选题印度教（前身是婆罗门教）与佛教是怎样的关系？（）A佛教产生于印度教（前身是婆罗门教）B佛教反对印度教（前身是婆罗门教）C佛教寻求对印度教（前身是婆罗门教）进行改革D佛陀是印度教（前身是婆罗门教）大神的化身
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多选题古印度婆罗门教法的渊源主要有（）A三藏B法经C吠陀D法典
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多选题古印度佛教法的渊源有（）A摩奴法典B三藏C往世书D国王敕令E奥义书
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判断题古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。（）A对B错
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单选题下列选项中不属于古印度法渊源的是（）A婆罗门教法B佛教法C印度教法D伊斯兰教法
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单选题古代印度出现最晚的宗教法是（）A耆那教法B婆罗门教法C佛教法D印度教法
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单选题古印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称，其内容不包括（）A婆罗门教法B早期佛教法C印度教法D国王政府的敕令
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