印度教(前身是婆罗门教)与佛教是怎样的关系?()A、佛教产生于印度教(前身是婆罗门教)B、佛教反对印度教(前身是婆罗门教)C、佛教寻求对印度教(前身是婆罗门教)进行改革D、佛陀是印度教(前身是婆罗门教)大神的化身

印度教(前身是婆罗门教)与佛教是怎样的关系?()

  • A、佛教产生于印度教(前身是婆罗门教)
  • B、佛教反对印度教(前身是婆罗门教)
  • C、佛教寻求对印度教(前身是婆罗门教)进行改革
  • D、佛陀是印度教(前身是婆罗门教)大神的化身

相关考题:

古印度最早形成的法律是() A.佛教法B.印度教法C.嗜那教法D.婆罗门教法

古代印度出现最晚的宗教法是()A.耆那教法B.婆罗门教法C.佛教法D.印度教法

印度的泰姬玛哈陵是以下哪种风格的建筑?( )A.佛教B.印度教C.伊斯兰教D.婆罗门教

印度教源于婆罗门教,也是对印度本土的宗教、哲学、文化、社会习俗的综合称谓。

以传诵《吠陀》经为幼儿教育的主要内容的是()。A、婆罗门教B、佛教C、印度教D、犹太教

公元前6至前5世纪古代印度教育以()为主。A、婆罗门教教育B、佛教教育C、古儒教教育D、文士学校

印度的泰姬陵是以下哪种风格的建筑()A、佛教B、印度教C、伊斯兰教D、婆罗门教

婆罗门教、佛教、印度教三教法的依次交替和相互联系,反映了古印度法作为宗教法的发展进程和特点。()

印度教,也称新婆罗门教,是在婆罗门教和佛教相互融合和渗透的基础上形成的()

古印度最早形成的法律是()A、婆罗门教法B、佛教法C、印度教法D、耄那教法

古代印度宗教权威至高无上,教育权控制在婆罗门教和()手中A、印度教B、伊斯兰教C、佛教D、基督教

对印度本土的宗教、哲学、文化、社会习俗的综合称谓是印度教,其源于婆罗门教。

古印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称,其内容不包括()A、婆罗门教法B、早期佛教法C、印度教法D、国王政府的敕令

古代印度出现最晚的宗教法是()A、耆那教法B、婆罗门教法C、佛教法D、印度教法

婆罗门教(印度教前身)的三大纲领是:()A、众生平等B、祭祀万能C、婆罗门至上D、梵我同一E、吠陀天启

多选题婆罗门教(印度教前身)的三大纲领是:()A众生平等B祭祀万能C婆罗门至上D梵我同一E吠陀天启

单选题古印度最早形成的法律是()A婆罗门教法B佛教法C印度教法D耄那教法

判断题印度教,也称新婆罗门教,是在婆罗门教和佛教相互融合和渗透的基础上形成的()A对B错

多选题印度教(前身是婆罗门教)与佛教是怎样的关系?()A佛教产生于印度教(前身是婆罗门教)B佛教反对印度教(前身是婆罗门教)C佛教寻求对印度教(前身是婆罗门教)进行改革D佛陀是印度教(前身是婆罗门教)大神的化身

判断题婆罗门教、佛教、印度教三教法的依次交替和相互联系,反映了古印度法作为宗教法的发展进程和特点。()A对B错

单选题下列选项中不属于古印度法渊源的是()A婆罗门教法B佛教法C印度教法D伊斯兰教法

多选题公元前6至前5世纪古代印度教育以()为主。A婆罗门教教育B佛教教育C古儒教教育D文士学校

单选题古代印度宗教权威至高无上,教育权控制在婆罗门教和()手中A印度教B伊斯兰教C佛教D基督教

多选题世界三大宗教是指(  )。A印度教、基督教、东正教B佛教、基督教、伊斯兰教C婆罗门教、佛教、神道教D伊斯兰教、东正教、印度教

单选题古印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称,其内容不包括()A婆罗门教法B早期佛教法C印度教法D国王政府的敕令

单选题以传诵《吠陀》经为幼儿教育的主要内容的是()。A婆罗门教B佛教C印度教D犹太教

单选题印度的泰姬陵是以下哪种风格的建筑()A佛教B印度教C伊斯兰教D婆罗门教