下列哪一部作品,不是韩愈创造?()A、《师说》B、《捕蛇者说》C、《马说》D、《送孟东野序》

下列哪一部作品,不是韩愈创造?()

  • A、《师说》
  • B、《捕蛇者说》
  • C、《马说》
  • D、《送孟东野序》

相关考题:

不平则鸣之说在韩愈()中提出来的。 A.《送高闲上人序》B.《原性》C.《谢自然》D.《送孟东野序》

下列作品属于序体游记的是 ( ) A.《兰亭集序》 B.《送东阳马生序》 C.《滕王阁序》 D.《送孟东野序》 E.《送李愿归盘谷序》

下列哪些作品是韩愈写的。() A.《答陈生书》B.《送孟东野序》C.《与东方左史虬修竹篇序》D.《送高闲上人序》

下列作品属韩愈的有()。A.《师说》B.《送孟东野序》C.《小石潭记》D.《杂说》E.《进学解》

下列全是唐宋时期的作品有(  )。A.《六国论》《捕蛇者说》《师说》《兵车行》B.《师说》《论语》《六国论》《鸿门宴》C.《捕蛇者说》《六国论》《念奴娇·赤壁怀古》《琵琶行》D.《邹忌讽齐王纳谏》《肴之战》《过秦论》《蜀道难》

下列作者、朝代与作品对应正确的是:A.韩愈——唐代——《师说》B.柳宗元——宋代——《捕蛇者说》C.欧阳修——唐代——《祭十二郎文》D.王安石——宋代——《醉翁亭记》

韩愈在《答李翊书》中,继承了孟子的“养气”说,提出了“()”之论,在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想,提出了“()”论.

韩愈在《送孟东野序》中提出了他的()论,说:大凡物不得其平则鸣。……人之于言也亦然,有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。

《捕蛇者说》的作者是()A、苏轼B、苏洵C、柳宗元D、韩愈

()不是韩愈的作品A、《师说》B、《捕蛇者说》C、《祭十二郎文》D、《伦佛姑表》

韩愈的作品有()A、《醉翁亭记》B、《捕蛇者说》C、《师说》D、《祭十二郎文》E、《张中丞传后叙》

下列作品属韩愈的有()A、《师说》B、《送孟东野序》C、《小石潭记》D、《杂说》

韩愈《送孟东野序》一文的中心论点是()。

“气盛言宜”出自韩愈哪篇文章()A、《原道》B、《谏迎佛骨表》C、《送孟东野序》D、《答李翊书》

下列哪些作品是韩愈写的()。A、《答陈生书》B、《送孟东野序》C、《与东方左史虬修竹篇序》D、《送高闲上人序》

下列属于韩愈作品的是()A、《师说》B、《马说》C、《进学解》D、《祭十二郎文》E、《天说》

下列作品属于序体游记的是()A、《兰亭集序》B、《送东阳马生序》C、《滕王阁序》D、《送孟东野序》E、《送李愿归盘谷序

下面散文为韩愈所作的是()A、《捕蛇者说》B、《阿房宫赋》C、《师说》D、《代李敬业传檄天下文》

下列作者、作品、朝代对应正确的是()A、诸葛亮——《诫子书》——汉B、贾谊——《过秦论》——汉C、韩愈——《秋声赋》——宋D、王安石——《捕蛇者说》——宋

在《送孟东野序》中,韩愈提出了“()”的口号。

填空题韩愈在《送孟东野序》中提出了他的()论,说:大凡物不得其平则鸣。……人之于言也亦然,有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。

单选题下列作品属于序体游记的是()A《兰亭集序》B《送东阳马生序》C《滕王阁序》D《送孟东野序》E《送李愿归盘谷序

单选题下面散文为韩愈所作的是()A《捕蛇者说》B《阿房宫赋》C《师说》D《代李敬业传檄天下文》

单选题下列哪一部作品,不是韩愈创造?()A《师说》B《捕蛇者说》C《马说》D《送孟东野序》

填空题韩愈在《答李翊书》中,继承了孟子的“养气”说,提出了“()”之论,在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想,提出了“()”论.

填空题韩愈《送孟东野序》一文的中心论点是()。

单选题()不是韩愈的作品A《师说》B《捕蛇者说》C《祭十二郎文》D《伦佛姑表》