不平则鸣之说在韩愈()中提出来的。 A.《送高闲上人序》B.《原性》C.《谢自然》D.《送孟东野序》
“唯陈言之务去”出自韩愈()。 A.《送孟东野序》B.《原道》C.《进学解》D.《答李翊书》
“先生之于文可谓闳其中而肆其外矣”出自韩愈()。 A.《送孟东野序》B.《答尉迟生书》C.《答李翊书》D.《进学解》
下列作品属于序体游记的是 （ ） A．《兰亭集序》 B．《送东阳马生序》 C．《滕王阁序》 D．《送孟东野序》 E．《送李愿归盘谷序》
下列作品属韩愈的有（）。A.《师说》B.《送孟东野序》C.《小石潭记》D.《杂说》E.《进学解》
韩愈在《答李翊书》中，继承了孟子的“养气”说，提出了“（）”之论，在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想，提出了“（）”论．
韩愈在《送孟东野序》中提出了他的（）论，说：大凡物不得其平则鸣。……人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。
韩愈在《祭十二郎文》中写道：“去年，孟东野往，吾书与汝日。”请问句中这个帮韩愈带信给十二郎的“孟东野”是谁？
下列哪一部作品，不是韩愈创造？（）A、《师说》B、《捕蛇者说》C、《马说》D、《送孟东野序》
下列作品属韩愈的有（）A、《师说》B、《送孟东野序》C、《小石潭记》D、《杂说》
“气盛言宜”出自韩愈哪篇文章（）A、《原道》B、《谏迎佛骨表》C、《送孟东野序》D、《答李翊书》
中国历史上素有发愤著书的传统，作家从自身的经历中认识到人生失意，于己是大不幸，于创作则极有利。韩愈在《送孟东野序》中借题发挥提出了（）的观点。
下列哪些作品是韩愈写的（）。A、《答陈生书》B、《送孟东野序》C、《与东方左史虬修竹篇序》D、《送高闲上人序》
韩愈在《送孟东野序》中提出“（）”的观点，与司马迁的“发愤著书”，欧阳修的“诗穷而厉工”相同意思。
下列作品属于序体游记的是（）A、《兰亭集序》B、《送东阳马生序》C、《滕王阁序》D、《送孟东野序》E、《送李愿归盘谷序
下列文体属于赠序类的是（）A、《送孟东野序》B、《淮阴侯列传》C、《魏其武安侯列传》D、《汉书》之《苏武传》
填空题韩愈在《送孟东野序》中提出了他的（）论，说：大凡物不得其平则鸣。……人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。
问答题韩愈在《祭十二郎文》中写道：“去年，孟东野往，吾书与汝日。”请问句中这个帮韩愈带信给十二郎的“孟东野”是谁？
填空题在《送孟东野序》中，韩愈提出了“（）”的口号。
填空题韩愈在《答李翊书》中，继承了孟子的“养气”说，提出了“（）”之论，在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想，提出了“（）”论．
填空题韩愈在《送孟东野序》中提出“（）”的观点，与司马迁的“发愤著书”，欧阳修的“诗穷而厉工”相同意思。
填空题中国历史上素有发愤著书的传统，作家从自身的经历中认识到人生失意，于己是大不幸，于创作则极有利。韩愈在《送孟东野序》中借题发挥提出了（）的观点。
单选题下列作品属于序体游记的是（）A《兰亭集序》B《送东阳马生序》C《滕王阁序》D《送孟东野序》E《送李愿归盘谷序
单选题下列哪一部作品，不是韩愈创造？（）A《师说》B《捕蛇者说》C《马说》D《送孟东野序》
多选题下列哪些作品是韩愈写的（）。A《答陈生书》B《送孟东野序》C《与东方左史虬修竹篇序》D《送高闲上人序》