“既明且哲,以保其身”这句话出自哪里?()A、《节南山》B、《周礼》C、《诗经》D、《中庸》

“既明且哲,以保其身”这句话出自哪里?()

  • A、《节南山》
  • B、《周礼》
  • C、《诗经》
  • D、《中庸》

相关考题:

“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。”这句话出自哪里()A.《大学》B.《中庸》C.《礼记》D.《史记》

“以身观身,以家观家”这句话出自于?()A、《论语》B、《诗经》C、《道德经》D、《中庸》

请阅读《中庸》的节选段落,回答问题: 大哉圣人之道,洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉,礼仪三百,威仪三千,待其人而后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴,国无道,其默足以容。诗曰:既明且哲,以保其身。其此之谓与?请谈一谈你对“尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸”的理解。

“小大之狱,虽不能察,必有情”这句话出自哪里?()A、《论语》B、《周礼》C、《尚书》D、《左传》

“在心为志,发言为诗”这句话出自哪里?()A、《诗经》B、《论语》C、《毛诗序》D、《周礼》

《诗经》里的“娶妻如之何”出自哪里?() A、《卫风·南山》B、《齐风·山南》C、《国风·南山》D、《齐风·南山》

“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。”这句话出自哪里()A、《大学》B、《中庸》C、《礼记》D、《史记》

“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施予礼仪三百五篇”出自于?()A、《诗经》B、《中庸》C、《周礼》D、《史记》

《诗经·大雅·烝民》中写道:“肃肃王命,仲山甫将之。邦国若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。”中蕴含着哪个成语?

“既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。”出自哪部作品?

“忧心如焚”出自《诗经·小雅·节南山》中的哪一句?

“君子喻于义,小人喻于利”这句话出自?()A、《论语》B、《诗经》C、《道德经》D、《中庸》

既明且哲,以保其身”中的“哲”的意思是()。A、讲道理的B、有哲理的C、保全自己D、聪明智慧

“片言可以折狱者,其由也与?”出自哪里()?A、《论语》B、《礼记•中庸》C、《大学》D、《诗经》

单选题“小大之狱,虽不能察,必有情”这句话出自哪里?()A《论语》B《周礼》C《尚书》D《左传》

单选题“既明且哲,以保其身”这句话出自哪里?()A《节南山》B《周礼》C《诗经》D《中庸》

问答题《诗经·大雅·烝民》中写道:“肃肃王命,仲山甫将之。邦国若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。”中蕴含着哪个成语?

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单选题“在心为志,发言为诗”这句话出自哪里?()A《诗经》B《论语》C《毛诗序》D《周礼》

单选题既明且哲,以保其身”中的“哲”的意思是()。A讲道理的B有哲理的C保全自己D聪明智慧

问答题“既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。”出自哪部作品?

问答题请阅读《中庸》的节选段落,回答问题: 大哉圣人之道,洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉,礼仪三百,威仪三千,待其人而后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴,国无道,其默足以容。诗曰:既明且哲,以保其身。其此之谓与?请解释“既明且哲,以保其身”的意思。

单选题“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施予礼仪三百五篇”出自于?()A《诗经》B《中庸》C《周礼》D《史记》

单选题“君子喻于义,小人喻于利”这句话出自?()A《论语》B《诗经》C《道德经》D《中庸》

单选题《诗经》里的“娶妻如之何”出自哪里?()A《卫风·南山》B《齐风·山南》C《国风·南山》D《齐风·南山》

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单选题“以身观身,以家观家”这句话出自于?()A《论语》B《诗经》C《道德经》D《中庸》