单选题“既明且哲，以保其身”这句话出自哪里？（）A《节南山》B《周礼》C《诗经》D《中庸》

单选题
“既明且哲，以保其身”这句话出自哪里？（）
A

《节南山》

B

《周礼》

C

《诗经》

D

《中庸》

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“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。”这句话出自哪里（）A.《大学》B.《中庸》C.《礼记》D.《史记》
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“以身观身，以家观家”这句话出自于？（）A、《论语》B、《诗经》C、《道德经》D、《中庸》
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请阅读《中庸》的节选段落，回答问题： 大哉圣人之道，洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉，礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴，国无道，其默足以容。诗曰：既明且哲，以保其身。其此之谓与？请谈一谈你对“尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸”的理解。
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“独乐乐，与人乐乐，熟乐？”请问这句话出自哪里？
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“周孔救极弊，佛教明其本耳，共为首尾，其致不殊。”这句话出自：（）。A、《弘明集·正诬论》B、《弘明集·喻道论》C、《弘明集·明佛论》D、清朝雍正皇帝
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请阅读《中庸》的节选段落，回答问题： 大哉圣人之道，洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉，礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴，国无道，其默足以容。诗曰：既明且哲，以保其身。其此之谓与？请解释“既明且哲，以保其身”的意思。
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《诗经·大雅·烝民》中写道：“肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。”中蕴含着哪个成语？
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“既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。”出自哪部作品？
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“蓺麻如之何，衡从其亩。取妻如之何，必告父母。既曰告止，曷又鞠止。”出自哪里？
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‘天将降大任于斯人也，必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤，空乏其身…增益其所不能。’此句话最早出自谁之口？
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“穷则独善其身，达则兼济天下”，这句话出自（）。
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“用其光，复归其明，无遗身秧，是谓袭常。”和“常善救物，故无弃物，是谓袭明。”这两句话中的“袭”字意思相同。
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既明且哲，以保其身”中的“哲”的意思是（）。A、讲道理的B、有哲理的C、保全自己D、聪明智慧
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故天将降大任于是人也，必先苦其心志；劳其筋骨；饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。这句话出自《孔子》。
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“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。这句话出自（）。A、《论语》B、《孟子》C、《道德经》D、《大学》
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问答题请阅读《中庸》的节选段落，回答问题： 大哉圣人之道，洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉，礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴，国无道，其默足以容。诗曰：既明且哲，以保其身。其此之谓与？请谈一谈你对“尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸”的理解。
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填空题“穷则独善其身，达则兼济天下”，这句话出自（）。
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问答题“独乐乐，与人乐乐，熟乐？”请问这句话出自哪里？
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问答题“蓺麻如之何，衡从其亩。取妻如之何，必告父母。既曰告止，曷又鞠止。”出自哪里？
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问答题《诗经·大雅·烝民》中写道：“肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。”中蕴含着哪个成语？
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问答题“既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。”出自哪部作品？
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单选题既明且哲，以保其身”中的“哲”的意思是（）。A讲道理的B有哲理的C保全自己D聪明智慧
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