请阅读《中庸》的节选段落,回答问题: 大哉圣人之道,洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉,礼仪三百,威仪三千,待其人而后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴,国无道,其默足以容。诗曰:既明且哲,以保其身。其此之谓与?请谈一谈你对“尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸”的理解。
请阅读《中庸》的节选段落,回答问题: 大哉圣人之道,洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉,礼仪三百,威仪三千,待其人而后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴,国无道,其默足以容。诗曰:既明且哲,以保其身。其此之谓与? 请谈一谈你对“尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸”的理解。
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大哉圣人之道!洋洋乎!发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千。待其人而后行。故曰苟不至德,至道不凝焉。下面的注释理解不正确的一项是()。A、洋洋:盛大,浩瀚无边。B、优优:很多的忧愁。C、其人:指圣人。D、凝聚:引申为成功。
请阅读《中庸》的节选段落,回答问题: 大哉圣人之道,洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉,礼仪三百,威仪三千,待其人而后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴,国无道,其默足以容。诗曰:既明且哲,以保其身。其此之谓与?请解释“既明且哲,以保其身”的意思。
中国传统文化的特点讲究中庸之道,下面理解正确的是()A、中庸之道就是做人唯唯诺诺,庸庸碌碌B、中庸之道就是对待任何事情都处于中立C、中庸之道就是要经常遵守一定的标准,既不“过”也不“不及”,做到不偏不倚D、中庸之道保证了民族文化的稳定性,提倡根本性的变革,反对墨守陈规
问答题请阅读《中庸》的节选段落,回答问题: 大哉圣人之道,洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉,礼仪三百,威仪三千,待其人而后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴,国无道,其默足以容。诗曰:既明且哲,以保其身。其此之谓与?请谈一谈你对“尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸”的理解。
单选题“诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也”的比较恰当的意思是()。A诚实的人,不用勉励就知道什么是应该做的,不用思考就知道什么是对的,从容行事可以逐渐修炼成为圣人。B诚实的人,就不用勉励吗?不勉励何以进步?不思考何以行事得体?从容不迫地达到中庸之道,这种人就是圣人。C诚实的人,不必勉强就自然地符合做人的标准,不必思索就自然地言语得当,从容不迫地达到中庸之道,这种人就是圣人。D仅仅做到诚实是不够的,不能勉为其难,不能不思量,为人处事一定要从容不迫,这是圣人能够做到凡人难以做到的。
单选题中国传统文化的特点讲究中庸之道,下面理解正确的是()A中庸之道就是做人唯唯诺诺,庸庸碌碌B中庸之道就是对待任何事情都处于中立C中庸之道就是要经常遵守一定的标准,既不“过”也不“不及”,做到不偏不倚D中庸之道保证了民族文化的稳定性,提倡根本性的变革,反对墨守陈规
单选题大哉圣人之道!洋洋乎!发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千。待其人而后行。故曰苟不至德,至道不凝焉。下面的注释理解不正确的一项是()。A洋洋:盛大,浩瀚无边。B优优:很多的忧愁。C其人:指圣人。D凝聚:引申为成功。
名词解释题中庸之道