单选题一位哲学家曾说过:“未来的文盲不是不识字的人,而是没有学会怎么样学习的人”。这段话的主要意思是什么()A专业技术人员必须努力学会学习的能力B专业技术人员都已经拥有善于学习的能力C专业技术人员如果不学习就无法生存D专业技术人员最基本的能力就是善于学习

单选题
一位哲学家曾说过:“未来的文盲不是不识字的人,而是没有学会怎么样学习的人”。这段话的主要意思是什么()
A

专业技术人员必须努力学会学习的能力

B

专业技术人员都已经拥有善于学习的能力

C

专业技术人员如果不学习就无法生存

D

专业技术人员最基本的能力就是善于学习


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应该提倡甘于寂寞,寂寞给予人的不仅是真实,而且也是一种锤炼,一种感情与思想的升华。有时,经受寂寞起到了决定性的作用。在一定意义上,可以说,大凡能有成就的人,往往倒不是最有才华的人,而是最耐得住寂寞的人。这段话的中心意思是()。A 一个人不聪明不要紧,但要耐得住寂寞B 在人的一生中少不了寂寞C 应该提倡甘于寂寞D 耐得住寂寞的人就有成就

列宁说过:“文盲是处在政治之外的。”这表明(  )。A.公民的政治权利受到教育程度的限制B.文盲和受过教育的人不享有同等的权利C.文盲无法真实有效地参与政治D.文盲无力表达自己的政治要求

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最初人们把文盲定义为“不识字的人”;后来又把文盲定义为“看不懂现代信息符号、图表的人”;而现在联合国把文盲定义为“不能用计算机交流的人”。从哲学上看,这表明()A、实践是检验认识正确与否的惟一标准B、实践是认识发展的动力C、实践是认识的目的D、认识具有反复性

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毛泽东曾说过“我们的军队里有一种恐慌,不是经济恐慌,不是本领恐慌,而是政治恐慌。”

周恩来曾说过:“犹太民族出现过两位伟大的人物”。这两位伟大的人物是()、()。

古希腊喜剧《骑士》中,一位将军试图劝服一个卖香肠的人去夺取民主派领袖的职位时说:“要做政客,惟一的麻烦就在于你什么都知道。适于做人民领袖的不是那些有学问的人,或诚实的人,而是那些无知而卑微的人。你可千万别错过这个绝好的机会。”这段话()A、表达了对民主制度的不满

“未来的文盲,不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”这句话反映的教育理念的概念界定出自()。A、《教育学》B、《民主主义与教育》C、《学会生存》D、《当今教育思潮》

陶行知曾说过"你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生"。下列选项对该句的理解错误的是()。A、学生是没有文化背景的人,是有待塑造的人B、学生是社会中的人C、学生是成长中的人D、学生是有独立人格的人

联合国重新定义的新世纪文盲标准为()。A、不善于与别人交流的人B、不能读书识字的人,这是传统意义上的老文盲C、不能识别现代社会符号(即地图、曲线图等)的人D、不能使用计算机进行学习、交流和管理的人

文盲是对缺乏知识文化和基本能力的人的称呼,最初人们把文盲定义为“不识字的人”;后来人们对文盲的定义不断变化,现在常常把文盲分成三类。第一类是不能读书识字的人,即传统意义上的老文盲;第二类,不能识别现代社会符号的人;第三类,不能使用计算机进行学习、交流和管理的人。后两类被认为是功能型的文盲,他们虽然受过教育,但在现代科技常识方面,却往往如“文盲”般贫乏。例如前几年,某市教育委员会对文盲下了新的定义:不会理财、不了解用电常识、不遵守红绿灯信号等的人均被纳入“文盲”范畴。从哲学上看,这表明()。A、人在确定事物的标准上起主导作用B、事物之间是普遍联系的C、人的认识随着社会实践的变化而变化D、人的认识是一个反复曲折的过程

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自从有人类社会开始,人们之间就有合作。未来社会是一个分工更细、人与人之间更需要合作的时代。不会与别人合作的人,是一个没有成功希望的人。学会与别人合作,首先要求正确地认识自己。其次要学会包容别人,善于发现别人的长处。每个人都不是神仙,但每个人都有别人没有的特质,这是一个永恒的原则。这段话主要是说明()A、人无完人,要学会包容别人B、合作的重要性以及如何与人合作C、正确认识自己是与人合作的前提D、未来社会是一个分工很细的社会

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判断题德国唯物主义哲学家费尔巴哈曾说:“皇宫中的人所想的与茅屋中的人所想的不同。”这说明理想具有阶级性。A对B错

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单选题最初人们把文盲定义为“不识字的人”;后来又把文盲定义为“看不懂现代信息符号、图表的人”;而现在联合国把文盲定义为“不能用计算机交流的人”。从哲学上看,这表明()A实践是检验认识正确与否的惟一标准B实践是认识发展的动力C实践是认识的目的D认识具有反复性

单选题“未来的文盲,不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”这句话反映的教育理念的概念界定出自()。A《教育学》B《民主主义与教育》C《学会生存》D《当今教育思潮》

单选题什么样的人被称为“现代文盲”()A不会使用电脑的人B不识字的人C不具备读写能力、人际交往能力、现代信息处理能力的人