文盲是对缺乏知识文化和基本能力的人的称呼，最初人们把文盲定义为“不识字的人”；后来人们对文盲的定义不断变化，现在常常把文盲分成三类。第一类是不能读书识字的人，即传统意义上的老文盲；第二类，不能识别现代社会符号的人；第三类，不能使用计算机进行学习、交流和管理的人。后两类被认为是功能型的文盲，他们虽然受过教育，但在现代科技常识方面，却往往如“文盲”般贫乏。例如前几年，某市教育委员会对文盲下了新的定义：不会理财、不了解用电常识、不遵守红绿灯信号等的人均被纳入“文盲”范畴。从哲学上看，这表明（）。A、人在确定事物的标准上起主导作用B、事物之间是普遍联系的C、人的认识随着社会实践的变化而变化D、人的认识是一个反复曲折的过程
文盲是对缺乏知识文化和基本能力的人的称呼，最初人们把文盲定义为“不识字的人”；后来人们对文盲的定义不断变化，现在常常把文盲分成三类。第一类是不能读书识字的人，即传统意义上的老文盲；第二类，不能识别现代社会符号的人；第三类，不能使用计算机进行学习、交流和管理的人。后两类被认为是功能型的文盲，他们虽然受过教育，但在现代科技常识方面，却往往如“文盲”般贫乏。例如前几年，某市教育委员会对文盲下了新的定义：不会理财、不了解用电常识、不遵守红绿灯信号等的人均被纳入“文盲”范畴。从哲学上看，这表明（）。
- A、人在确定事物的标准上起主导作用
- B、事物之间是普遍联系的
- C、人的认识随着社会实践的变化而变化
- D、人的认识是一个反复曲折的过程
相关考题：
根据下面资料，回答 101～105 题1989年，我国农村人口中文盲和半文盲人数为2.04亿，占世界8亿文盲和半文盲总数的1/4，与美国人口总数差不多。我国农村人口中女性文盲和半文盲尤为严重，为男性文盲和半文盲的两倍。在农业就业人口中，文盲和半文盲占35.9%，小学文化程度占37.2%。农村就业人口中平均受教育年限为4.8年，与1900年日本的水平相当。但是，日本用了不到十年的时间，到l907年就普及了6年制小学教育。第 101 题 1989年，我国农村就业人口平均受教育年限为（ ）。A． 4.8年B．5.3年C．5.8年D．6.2年
列宁说：“文盲是处在政治之外的。”这说明（ ）A．公民的政治权利是受教育程度限制的B．文盲与受过教育的人不能享有同等的政治权利C．文盲由于自身文化条件的限制，不能真实有效地参与政治D．文盲没有表达自身意愿的权利
最初人们把文肓定义为“不识字的人”，后来又把文盲确定为“看不懂现代信息符号、图表的人”，而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”，从哲学看，这表明()。A.人的认识随着社会实践变化B.事物之间是普遍联系的C.人在确定事物的标准上起主导作用D.人的认识是一个反复曲折的过程
列宁说：“文盲是处在政治之外的.”这说明（ ）A.公民的政治权利是受教育程度限制的B.文盲与受过教青的人不能享有同等的政治权利C.文盲由于自身文化条件的限制，不能真实有效地参与政治D.文盲没有表达自身的意愿的权利
最初人们把文盲定义为“不识字的人”；后来又把文盲定义为“看不懂现代信息符号、图表的人”；而现在联合国把文盲定义为“不能用计算机交流的人”。从哲学上看，这表明（）A、实践是检验认识正确与否的惟一标准B、实践是认识发展的动力C、实践是认识的目的D、认识具有反复性
新中国成立以后，教育工作的重点是扫除文盲，因为文盲大量存在：①阻碍社会和经济的发展②不利于法制社会的建设③最基本的人权无法落实④无法普及九年义务教育（）A、①②③B、①②③④C、①③④D、①②④
所谓“传统文盲”是与“现代文盲”相对应的。打不开电脑，不会上网，不会讲英语，被称为“现代文盲”。目前，大学生中“现代文盲”越来越少，然而，不懂传统文化和文史知识，不能正确读写文章的“传统文盲”却越来越多。这种现象的出现令人十分担忧，因为（） ①传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的 ②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ③离开对传统文化的继承，民族文化就失去了存在的根基 ④坚持文化创新的正确方向就必须反对“历史虚无主义”A、①②B、③④C、②③D、②④
打不开电脑、不会上网、不会讲英文，被称之为“现代文盲”。随着科技的发展，大学生中现代文盲越来越少，然而，缺乏人文素质，不懂中外传统文化和文史知识，不能正确读写文章的“传统文盲”却越来越多。这种现象的出现是很令人痛心的，这是因为（） ①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ②我们必须固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化 ③离开对传统文化继承的民族文化会失去精神根基 ④坚持文化创新的正确方向就必须坚持“守旧主义”，反对历史虚无主义A、①②B、①③C、②③D、①④
列宁说“文盲是处在政治之外的”。这句话的含义是（）A、公民的政治权利是受教育程度限制的B、文盲与受过教育的人不能享有同等的政治权利C、文盲由于自身文化条件的限制，不能真实有效地参与政治活动D、文盲没有表达自己意愿的权利
联合国重新定义的新世纪文盲标准为（）。A、不善于与别人交流的人B、不能读书识字的人，这是传统意义上的老文盲C、不能识别现代社会符号（即地图、曲线图等）的人D、不能使用计算机进行学习、交流和管理的人
单选题新中国成立以后，教育工作的重点是扫除文盲，因为文盲大量存在：①阻碍社会和经济的发展②不利于法制社会的建设③最基本的人权无法落实④无法普及九年义务教育（）A①②③B①②③④C①③④D①②④
单选题最初人们把文盲定义为“不识字的人”；后来又把文盲确定为“看不懂现代信息符号、图表的人”；而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”。从哲学上看，这表明（）。A人在确定事物的标准上起主导作用B事物之间是普遍联系的C人的认识随着社会实践的变化而变化D人的认识是一个反复曲折的过程
单选题最初人们把文盲定义为“不识字的人”；后来又把文盲定义为“看不懂现代信息符号、图表的人”；而现在联合国把文盲定义为“不能用计算机交流的人”。从哲学上看，这表明（）A实践是检验认识正确与否的惟一标准B实践是认识发展的动力C实践是认识的目的D认识具有反复性
单选题最初人们把文盲定义为“不识字的人”，后来又把文盲确定为“看不懂现代信息符号、图表的人”，而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”。从哲学看，这表明（）。A人的认识随着社会实践的变化而发展B事物之间是普遍联系的C人在确定事物的标准上起主导作用D人的认识是一个反复曲折的过程
单选题列宁说“文盲是处在政治之外的”。这句话的含义是（）A公民的政治权利是受教育程度限制的B文盲与受过教育的人不能享有同等的政治权利C文盲由于自身文化条件的限制，不能真实有效地参与政治活动D文盲没有表达自己意愿的权利