联合国教科文组织提出:未来的文盲不是不识字的人,也不是识字很少的人,而是不会学习的人。()

联合国教科文组织提出:未来的文盲不是不识字的人,也不是识字很少的人,而是不会学习的人。()


相关考题:

1996年,联合国教科文组织大会进一步明确提出教育的最终目标是培养()。 A、世界公民B、全人C、终身学习的人D、地球村民

埃德加·富尔在其___一书中对“终身教育”加以确定。他在该书中说:“未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”

埃德加·富尔在其__________一书中对“终身教育”加以确定。他在该书中说:“未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”

最初人们把文肓定义为“不识字的人”,后来又把文盲确定为“看不懂现代信息符号、图表的人”,而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”,从哲学看,这表明()。A.人的认识随着社会实践变化B.事物之间是普遍联系的C.人在确定事物的标准上起主导作用D.人的认识是一个反复曲折的过程

列宁曾指出:“文盲是处在政治之外的,必须先教他们识字。不识字就不可能有政治,不识字只能有流言蜚语、谎话偏见,而没有政治。”这一论断的实质是在说明A.公民的政治权利受教育程度限制B.文盲与受过教育的人不能享有同等的政治权利C.文盲由于自身文化条件的限制,不能真实有效地参与政治D.文盲没有表达自身意愿的权利

扫除文盲教育的对象是所有不识字或识字少的公民。A对B错

我们所讲的以人为本,是以广大人民群众为本;这里所说的人,不是抽象的人,而是现实的人;不是某个人、某些人,而是广大人民。

缺钱的人缺的不是钱,而是缺少有钱的人脉和朋友。

最初人们把文盲定义为“不识字的人”;后来又把文盲确定为“看不懂现代信息符号、图表的人”;而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”。从哲学上看,这表明()A.人的认识是一个反复曲折的过程B.人的认识随着社会实践的变化而变化C.事物之间是普遍联系的D.人在确定事物的标准上起主导作用