单选题《素问·玉机真藏论》称其"为孤脏，中央土以灌四傍"的脏是（）A肝B心C脾D肺E肾

单选题
《素问·玉机真藏论》称其"为孤脏，中央土以灌四傍"的脏是（）
A

肝

B

心

C

脾

D

肺

E

肾

参考解析

解析： 暂无解析

相关考题：

《素问•玉机真脏论》说：“五脏相通，移皆______，五脏有病，则各传其______。”
查看答案
《素问》称其"为孤脏，中央土以灌四傍"的脏是( )A、肝B、心C、脾D、肺E、肾
查看答案
《素问·玉机真藏论》称其"为孤脏，中央土以灌四傍"的脏是( )A、肝B、心C、脾D、肺E、肾
查看答案
《素问》称其“为孤脏，中央土以灌四停”的脏是（ ）
查看答案
《素问.玉机真脏论》日：“( )者，五脏之本”A．脾B．心C．肝D．胃E．肾
查看答案
《素问·玉机真藏论》称其"为孤脏，中央土以灌四傍"的脏是( )A.肝B.心C.脾D.肺E.肾
查看答案
《素问*玉机真脏论》曰：“者，五脏之本” A.脾B.心C.肝D.胃
查看答案
《素问》称其"为孤脏，中央土以灌四傍"的脏是( )A.肝B.心C.脾D.肺E.肾
查看答案
《素问》称其"为孤脏，中央土以灌四停"的脏是( )A.脾B.肝C.肺D.肾E.心
查看答案
据《素问•玉机真藏论》所述，“四难”的诊候包括（）。A、脉逆四时B、脉实以坚C、形气相失D、色泽以浮E、色夭不泽
查看答案
据《素问•玉机真藏论》所述，“四易”的诊候包括（）。A、形气相得B、色泽以浮C、脉从四时D、脉弱以滑E、少阴脉动甚
查看答案
符合《素问·玉机真脏论》“五虚”的表现有（）。A、脉细B、皮肿C、气少D、泄利前后E、饮食不入
查看答案
《灵枢·海论》说：（）不足，则脑转耳鸣；《素问·玉机真脏论》说：脾为孤脏……其不及，则令人（）不通。
查看答案
《素中.玉机真藏论》指出：五脏间疾病的传变，是受病气于（）A、侮我之脏B、生我之脏C、我生之脏D、克我之脏E、我克之脏
查看答案
据《素问•玉机真藏论》，关于五实证的传变转归理解正确的是（）。A、五脏邪气亢盛，邪无出路，预后差B、五脏邪气亢盛，邪有出路，预后差C、五脏精气俱夺，有出无入，预后差D、五脏精气俱夺，有出有入，预后差E、五脏精气俱夺，无出有入，预后差
查看答案
《素问.玉机真藏论》认为属于五脏间疾病逆传的是（）A、肝传肾B、心传肾C、肺传肝D、肺传肾E、脾传肺
查看答案
《素问·玉机真脏论》“脾风”症状有（）A、不欲食B、发疸C、腹中热D、烦心E、出黄
查看答案
结合《素问•玉机真藏论》论述五脏疾病传变的原理、方式及其预后。
查看答案
据《素问•玉机真藏论》，关于五虚证的传变转归理解正确的是（）。A、五脏邪气亢盛，邪无出路，预后差B、五脏邪气亢盛，邪有出路，预后差C、五脏精气俱夺，有出无入，预后差D、五脏精气俱夺，有出有入，预后差E、五脏精气俱夺，无出有入，预后差
查看答案
《素问.玉机真藏论》认为属于五脏疾病顺传的是（）A、肝传肾B、心传肾C、肺传肝D、肺传肾E、脾传肺
查看答案
《素问.玉机真藏论》指出：五脏间疾病逆传，是传于（）A、生我之脏B、我生之脏C、克我之脏D、我克之脏E、侮我之脏
查看答案
“气口成寸，以决死生”此经文出于（）A、《素问.五脏别论》B、《素问.脉要精微论》C、《素问.平人气象论》D、《灵枢.玉机真藏论》E、《素问.经脉别论》
查看答案
《素问·玉机真脏论》“五实死，五虚死”中“五实”包括（）A、水肿B、腹胀C、腹痛D、神昏谵语E、前后不通
查看答案
据《素问·玉机真藏论》的内容，心的真脏脉为（）A、中外急，如循刀刃责责然B、坚而搏，如循慧苡子累累然C、大而虚，如以毛羽中人肤D、搏而绝，如指弹石辟辟然E、以上都不是
查看答案
填空题《灵枢·海论》说：（）不足，则脑转耳鸣；《素问·玉机真脏论》说：脾为孤脏……其不及，则令人（）不通。
查看答案
单选题《素问》称其“为孤脏，中央土以灌四傍”的脏是（）。A肝B心C脾D肺E肾
查看答案
多选题符合《素问·玉机真脏论》“五虚”的表现有（）。A脉细B皮肿C气少D泄利前后E饮食不入
查看答案
热门标签