《素问•玉机真脏论》说：“五脏相通，移皆______，五脏有病，则各传其______。”
《素问·玉机真藏论》称其"为孤脏，中央土以灌四傍"的脏是( )A、肝B、心C、脾D、肺E、肾
提出五脏六腑皆令人咳病机的是A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
"髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。"载于A．《金匮要略》B．《丹溪心法》C．《景岳全书》D．《灵枢.海论》E．《医学从众录》
《素问.玉机真脏论》日：“( )者，五脏之本”A．脾B．心C．肝D．胃E．肾
“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”出自A.《素问·经脉别论》B.《素问·咳论》C.《素问·宣明五气》D.《灵枢·决气》E.《灵枢·本神》
《素问·玉机真藏论》称其"为孤脏，中央土以灌四傍"的脏是( )A.肝B.心C.脾D.肺E.肾
《素问*玉机真脏论》曰：“者，五脏之本” A.脾B.心C.肝D.胃
《素问·阴阳应象大论》说"清气在下，则生飧泄"，其病机是脾阳虚衰不能运化水谷。
符合《素问·玉机真脏论》“五虚”的表现有（）。A、脉细B、皮肿C、气少D、泄利前后E、饮食不入
《灵枢·海论》说：（）不足，则脑转耳鸣；《素问·玉机真脏论》说：脾为孤脏……其不及，则令人（）不通。
《素问·玉机真脏论》说：“脉盛、皮热、腹胀、前后不通、闷瞀，此谓（）。”A、五证B、五盛C、五症D、五实E、五候
《素问.玉机真藏论》认为属于五脏间疾病逆传的是（）A、肝传肾B、心传肾C、肺传肝D、肺传肾E、脾传肺
《素问·玉机真脏论》“脾风”症状有（）A、不欲食B、发疸C、腹中热D、烦心E、出黄
《灵枢•玉机真脏论》所述“五虚”是指（）A、脉细B、皮寒C、前后不通D、闷瞀E、饮食不入
结合《素问•玉机真藏论》论述五脏疾病传变的原理、方式及其预后。
《素问.玉机真藏论》认为属于五脏疾病顺传的是（）A、肝传肾B、心传肾C、肺传肝D、肺传肾E、脾传肺
《素问.玉机真藏论》指出：五脏间疾病逆传，是传于（）A、生我之脏B、我生之脏C、克我之脏D、我克之脏E、侮我之脏
“气口成寸，以决死生”此经文出于（）A、《素问.五脏别论》B、《素问.脉要精微论》C、《素问.平人气象论》D、《灵枢.玉机真藏论》E、《素问.经脉别论》
《素问·玉机真脏论》“五实死，五虚死”中“五实”包括（）A、水肿B、腹胀C、腹痛D、神昏谵语E、前后不通
“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”一说最早出自（）A、《素问》B、《灵枢》C、《难经》D、《伤寒论》E、《金匮要略》
单选题“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”一说最早出自（）A《素问》B《灵枢》C《难经》D《伤寒论》E《金匮要略》
单选题《素问·玉机真脏论》说：“脉盛、皮热、腹胀、前后不通、闷瞀，此谓（）。”A五证B五盛C五症D五实E五候
单选题《素问·玉机真藏论》称其"为孤脏，中央土以灌四傍"的脏是（）A肝B心C脾D肺E肾
单选题提出五脏六腑皆令人咳病机的是（）。A《素问·咳论》B《素问·痹论》C《素问·阴阳应象大论》D《素问·生气通天论》E《素问·至真要大论》