古印度婆罗门教法的渊源主要有() A.法经B.三藏C.吠陀D.法典
古印度婆罗门教法最重要的一部法典是() A.《述杞氏法典》B.《摩奴法典》C.《那罗陀法典》D.《布里哈斯帕提法典》
古印度最早形成的法律是() A.佛教法B.印度教法C.嗜那教法D.婆罗门教法
古印度婆罗门教时期的教育方法主要是()。 A、反思B、问答C、背诵D、自学
古代印度出现最晚的宗教法是（）A.耆那教法B.婆罗门教法C.佛教法D.印度教法
以传诵《吠陀》经为幼儿教育的主要内容的是（）。A古印度婆罗门教B古印度佛教C古希伯来D古埃及
下列选项中不属于古印度法渊源的是（）A、婆罗门教法B、佛教法C、印度教法D、伊斯兰教法
婆罗门教法所规定的“非再生人”是（）A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
婆罗门教、佛教、印度教三教法的依次交替和相互联系，反映了古印度法作为宗教法的发展进程和特点。（）
古印度婆罗门教法最重要的一部法典是（）A、《摩奴法典》B、《述杞氏法典》C、《那罗陀法典》D、《布里哈斯帕提法典》
古印度最早形成的法律是（）A、婆罗门教法B、佛教法C、印度教法D、耄那教法
婆罗门教法以种姓高低分可分为：婆罗门、（）、（）、（）。
古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。（）
古印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称，其内容不包括（）A、婆罗门教法B、早期佛教法C、印度教法D、国王政府的敕令
古印度婆罗门教法的主要表现形式有（）A、摩呵婆罗多B、吠陀经C、罗摩衍那D、法经E、法典
古印度婆罗门教法的渊源主要有（）A、三藏B、法经C、吠陀D、法典
古代印度出现最晚的宗教法是（）A、耆那教法B、婆罗门教法C、佛教法D、印度教法
单选题古印度最早形成的法律是（）A婆罗门教法B佛教法C印度教法D耄那教法
判断题婆罗门教、佛教、印度教三教法的依次交替和相互联系，反映了古印度法作为宗教法的发展进程和特点。（）A对B错
单选题以传诵《吠陀》经为幼儿教育的主要内容的是（）。A古印度婆罗门教B古印度佛教C古希伯来D古埃及
填空题婆罗门教法以种姓高低分可分为：婆罗门、（）、（）、（）。
多选题古印度婆罗门教法的渊源主要有（）A三藏B法经C吠陀D法典
单选题下列选项中不属于古印度法渊源的是（）A婆罗门教法B佛教法C印度教法D伊斯兰教法
单选题古代印度出现最晚的宗教法是（）A耆那教法B婆罗门教法C佛教法D印度教法
单选题古印度婆罗门教法最重要的一部法典是（）A《摩奴法典》B《述杞氏法典》C《那罗陀法典》D《布里哈斯帕提法典》
单选题古印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称，其内容不包括（）A婆罗门教法B早期佛教法C印度教法D国王政府的敕令