“用其光,复归其明,无遗身秧,是谓袭常。”和“常善救物,故无弃物,是谓袭明。”这两句话中的“袭”字意思相同。

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对《灵枢·决气》中"六气"的错误描述是A、两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精B、中焦受气取汁,变化而赤,是谓血C、腠理发泄,汗出溱溱,是谓津D、骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓气E、壅遏营气,令无所避,是谓脉

在癌痛治疗中,常采取( )的方法,即加用一些辅助药物,其目的是( )的用量和( )。

培育和践行社会主义核心价值观,要增强自己的价值判断力和道德责任感,具体来讲要能够()。 A.辨别什么是真善美B.辨别什么是假恶丑C.做到常修善德、常怀善念、常做善举D.做到独善其身

中央信号装臵按其复归方法分为( )。A.就地复归B.中央复归C.就地复归和中央复归D.三种都不对

中央信号装置按其复归方法分为( )。(A)就地复归(B)中央复归(C)就地复归和中央复归(D)三种都不对

良医者,常治无病之病,故无病。圣人者,常治无患之患,故无患.这句话有什么启示?

165、中央信号装置按其复归方法分为( )。(A)就地复归;(B)中央复归;(C)就地复归和中央复归;(D)三种都不对。

外调制光发射机常采用YAG固体激光器,其激光的产生和调制是合在一起的。

“知贤之谓明,辅贤之谓能。勉之强之,其福必长。”中“知”的含义是()。A、识别B、知识C、知道

“口能言之,身能行之,国宝也。口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身不能行,国用也。口言善,身行恶,国妖也。治国者敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。”这段话出自荀子32篇中的哪一篇?

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道的本质可以在“用其光,复归其明,无遗身秧,是谓袭常”中体现。

头部腧穴常采用平刺的方法,其要求针身与皮肤表面呈5°左右

矛盾关系要求哪些项必须要相同()?A、联项和常项B、谓项C、主项D、主项和谓项

世人谓天帝常派神祇往察人间善恶之事,善者赐以吉祥,恶者降以灾祸,这些话正确否?

用万用表的电阻档测量常闭触点与动点电阻,其阻值无穷大,由此可以判断该触点是常闭触点。

患者戴用铸造支架义齿后,常出现自行弹出,其原因是( )

患者刘某,女,28岁。常觉身热心烦,情绪激动更甚,平时易怒,善太息,经前乳房胀痛,月经不调,舌红苔黄,脉弦数,其证型是()A、阴虚发热B、血虚发热C、气虚发热D、肝郁发热E、瘀血发热

老子认为圣人“常善救物,故无弃物,是谓袭明”中“袭”的意思是:()A、沿袭B、抄袭C、暗藏D、偷袭

石榴石虽然是均质体,但其在偏光仪下常呈现()的现象。A、全消光B、异常消光C、牛眼干涉图D、四明四暗

问答题世人谓天帝常派神祇往察人间善恶之事,善者赐以吉祥,恶者降以灾祸,这些话正确否?

填空题努尔哈赤的祖父和父亲被杀后,明军让努尔哈赤袭任了其祖父的职位,其职位是()。

填空题(),合而成形,常先身生,是谓精。

填空题夏侯胜每讲授,常谓诸生曰:“士病不明经术,经术苟明,其取青紫如俯拾地芥耳。学经不明,不如归耕。”青紫指的是:()

问答题“口能言之,身能行之,国宝也。口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身不能行,国用也。口言善,身行恶,国妖也。治国者敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。”这段话出自荀子32篇中的哪一篇?

单选题对《灵枢·决气》中"六气"的错误描述是()A两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精B中焦受气取汁,变化而赤,是谓血C腠理发泄,汗出溱溱,是谓津D骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓气E壅遏营气,令无所避,是谓脉

单选题“知贤之谓明,辅贤之谓能。勉之强之,其福必长。”中“知”的含义是()。A识别B知识C知道