单选题有人认为,既然人的意识是对客观外部世界的反映,那么人脑里的“鬼”“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于(  )。[2017年真题]A夸大了意识的能动作用B把意识看成是物质的产物C认为意识是对存在的直观反映D混淆了人类意识自然演化的阶段

单选题
有人认为,既然人的意识是对客观外部世界的反映,那么人脑里的“鬼”“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于(  )。[2017年真题]
A

夸大了意识的能动作用

B

把意识看成是物质的产物

C

认为意识是对存在的直观反映

D

混淆了人类意识自然演化的阶段


参考解析

解析:
意识从其本质来看是物质世界的主观映像。意识是物质的产物,但又不是物质本身,意识是特殊的物质——人脑的机能和属性,意识在内容上是客观的,在形式上是主观的。马克思指出“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这表明,物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。意识活动具有能动性、创造性,因此意识不仅表现为它是对客观对象近似真实的反映,而且还可以表现为是对客观对象歪曲或虚幻的反映。鬼神并不是对客观对象真实的反映,而是对客观对象的创造性反映。

相关考题:

意识是人脑的机能,是对客观存在(物质世界)的反映。 ( )

意识是人脑对客观物质世界的主观反映,其正确含义是( )。A、意识是对客观世界的主观映像B、意识是大脑的机能C、意识先于物质而存在D、意识的内容是主观的

辩正唯物主义认为意识的本质是指()。 A.意识是自然界长期发展的产物B.意识是社会的产物C.意识是人脑分泌的特殊物质D.意识是人脑对客观世界的反映

有人认为,既然人的意识是对客观外部世界的反映,那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界鬼、神真实存在的反映。这种观念错误在于 A.把意识看成是物质的产物B.夸大了意识的能动作用C.认为意识是对存在的直接反映D.混淆了人类意识自然演化的阶段

陶渊明“结庐在人境”,却感到“而无车马喧”。朱自清听到“树上的蝉声与水里的蛙声”,却认为“热闹是它们的,我什么也没有”。出现这种认识是因为() ①意识的产生与发展离不开客观存在 ②意识对外部世界的反映具有主动性和自觉选择性 ③产生意识的物质器官的局限性影响意识的产生和发展 ④人的主观世界影响人们对客观事物的反映A①②B①③C②④D③④

有人认为,既然人的意识是对客观外部世界的反映,那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于()A、夸大意识的能动作用B、把意识看成是物质的产物C、认为意识是对存在的直观反映D、混淆了人类意识自然演化的阶段

“并不是客观世界有什么,意识就反映什么。”这个观点主要告诉我们()A、意识具有自觉选择性B、意识是人脑的机能C、意识是客观存在的反映D、意识是物质世界长期发展的产物

意识是人脑对客观存在的正确反映。

下列对意识的本质认识正确的是()A、意识是人脑的产物B、意识是客观存在在人脑中的反映C、意识是物质世界长期发展的产物D、意识是人脑的机能

列宁说:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”据此回答问题。辩证唯物主义认为:“世界是物质的。”对这个“物质”的理解,下列观点正确的是()A、不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观存在B、不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在C、世界上存在的一切事物和现象D、除了人脑以外的客观存在

我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之一致的世界观是() ①生死有命,富贵在天 ②形者神之质,神者形之用 ③物是观念的结合 ④人病则忧惧出,忧惧则鬼出A、①②B、①③C、②④D、②③

“神”“牛头马面”“千手千眼佛”“天马行空”等观点的产生是()。A、人脑对客观存在的虚幻的反映B、人脑自身的产物C、人脑主观想象所产生的D、人脑对客观存在正确反映

意识是()。A、人脑的机能B、对客观世界的反映C、人的头脑里回有的D、有客观内容的E、客观内容和主观形式的统一

意识的本质的是()A、意识的形式是主观的B、意识是人脑特有的机能C、意识是物质世界发展到一定阶段的产物D、意识是客观存在在人脑中的反映

有同学认为,意识对客观存在的反映和照相机、摄像机对客观存在的反映原理是一样的。这种观点主要错在()A、都是对客观存在的反映B、没有看到意识具有能动反映事物的特点C、看到了意识和照相机、摄像机对客观存在的反映的共同点D、意识有正确的意识和错误的意识之分

“鬼”、“神仙”等词的意义是对客观世界的()反映。

“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑改造过的物质的东西而已。”这个命题表明()。A、意识是人脑中特有的物质B、意识是客观存在的主观反映C、观念的东西和物质的东西没有本质的区别D、人脑是意识的源泉

辩正唯物主义认为意识的本质是指()A、意识是自然界长期发展的产物B、意识是社会的产物C、意识是人脑对客观世界的反映D、意识是人脑分泌的特殊物质

意识的本质是()A、人脑的机能B、人脑的分泌物C、人脑的生理过程D、对客观存在的反映E、“绝对观念”的产物

多选题“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过了的物质的东西而已。”这句话表明(  )。A意识是一种物质B意识是客观事物在人们头脑中的反映C人脑不能自行产生意识D意识对物质的反映不是机械的而是能动的反映

单选题陶渊明“结庐在人境”,却感到“而无车马喧”。朱自清听到“树上的蝉声与水里的蛙声”,却认为“热闹是它们的,我什么也没有”。出现这种认识是因为() ①意识的产生与发展离不开客观存在 ②意识对外部世界的反映具有主动性和自觉选择性 ③产生意识的物质器官的局限性影响意识的产生和发展 ④人的主观世界影响人们对客观事物的反映A①②B①③C②④D③④

多选题意识是()。A人脑的机能B对客观世界的反映C人的头脑里回有的D有客观内容的E客观内容和主观形式的统一

单选题有人认为,既然人的意识是对客观外部世界的反映,那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于()A夸大意识的能动作用B把意识看成是物质的产物C认为意识是对存在的直观反映D混淆了人类意识自然演化的阶段

填空题“鬼”、“神仙”等词的意义是对客观世界的()反映。

多选题意识的本质是()A人脑的机能B人脑的分泌物C人脑的生理过程D对客观存在的反映E“绝对观念”的产物

单选题“并不是客观世界有什么,意识就反映什么。”这个观点主要告诉我们()A意识具有自觉选择性B意识是人脑的机能C意识是客观存在的反映D意识是物质世界长期发展的产物

单选题意识与客观物质世界的关系是(  )。A意识是客观世界的反映B意识与客观世界无关C意识是人脑的产物D意识可以创造物质世界