韩愈所谓的“道统”,核心就是()。

韩愈所谓的“道统”,核心就是()。


相关考题:

韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的()。A.为国以礼B.仁义道德

简述韩愈的“道统论”及其在法律思想上的反映

以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是()。A.柳宗元B.韩愈C.魏征D.白居易

按照韩愈的道统论,儒家传世谱系包括()A.尧B.舜C.孔子D.孟子

韩愈道统论的政治内容和实质是什么?

唐代韩愈、李翱维护法家道统而推崇《大学》。() 此题为判断题(对,错)。

儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同之派系,故后世有所谓“道统说”以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想,虽极其复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大。根据这段文字,理解不正确的是( )。A.道统说因为学术思想的复杂性而出现B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物C.韩愈的道统说被后世普遍认同D.儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想

中国唐代韩愈提倡道统和文统的目的是什么?

()以儒家“道统”的继承人自居,企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。A、白居易B、韩愈C、柳宗元D、范仲淹

维护儒家道统,提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是()。A、董仲舒B、王充C、颜之推D、韩愈

主张“道统论’的是()。A、王弼B、鲍敬言C、嵇康D、韩愈

韩愈所谓的重振道统的“道”是指()。A、孔孟儒学B、两汉经学C、魏晋玄学D、程朱理学

以儒家道统的继承人自居的唐代思想家是()A、魏征B、韩愈C、柳宗元D、白居易

以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是()A、魏征B、韩愈C、柳宗元D、白居易

简述韩愈的道统论。

隋唐时期力排佛老、提出“道统”说,力图重振儒学的思想家是()A、韩愈B、李翱C、柳宗元D、刘禹锡

按照韩愈的道统论,儒家传世谱系包括()A、尧B、舜C、孔子D、孟子

单选题韩愈提出对抗佛老“法统”之理论即(  )。A原道B道统C文统D性统

单选题以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是()A魏征B韩愈C柳宗元D白居易

问答题简述韩愈的道统论。

问答题简述韩愈的“道统论”及其在法律思想上的反映

单选题主张“道统论’的是()。A王弼B鲍敬言C嵇康D韩愈

单选题韩愈所谓的重振道统的“道”是指()。A孔孟儒学B两汉经学C魏晋玄学D程朱理学

填空题韩愈所谓的“道统”,核心就是()。

多选题按照韩愈的道统论,儒家传世谱系包括()A尧B舜C孔子D孟子

单选题韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的()。A为国以礼B仁义道德