韩愈所谓的重振道统的“道”是指()。A、孔孟儒学B、两汉经学C、魏晋玄学D、程朱理学

韩愈所谓的重振道统的“道”是指()。

  • A、孔孟儒学
  • B、两汉经学
  • C、魏晋玄学
  • D、程朱理学

相关考题:

佛教约于汉代传入中国,魏晋时期借( )之风获得大发展。A.儒学B.道学C.玄学D.经学

统治中国封建社会后期思想领域数百年的正统哲学为()A.董仲舒新儒学B.韩愈道统学说C.佛教学说D.程朱理学

直接因为佛教影响而形成学术大势的中国学术是()A.两汉经学B.魏晋玄学C.隋唐佛学D.宋明理学E.清代朴学

清代学者全祖望指出:“自明中叶以后,讲学之风,已为极弊,高谈性命,直人禅障,束书不观。”他所针对的是( )。A.孔孟之道B.程朱理学C.魏晋玄学D.王阳明心学

儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同之派系,故后世有所谓“道统”说,以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想,虽极复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大。根据这段文字,理解不正确的是:( )A.道统说因为学术思想的复杂性而出现B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物C.韩愈的道统说被后世普遍认同D.儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想

在我国传统学术发展史上,不同时期有不同的标志性学术成就.。下列表述正确的是( )。A. 汉代经学 魏晋玄学 隋唐佛学 宋明理学B. 汉代经学 魏晋佛学 隋唐玄学 宋明理学C. 汉代儒学 魏晋玄学 隋唐佛学 宋明经学D. 汉代儒学 魏晋佛学 隋唐玄学 宋明经学

中国古代哲学的流变从周代子学开始,经历了( )。A.两汉经学B.魏晋玄学C.隋唐道学D.宋明理学E.清代朴学

从儒家思想自身的发生与转进历史来看现代新儒学的产生。儒学的发生、发展大致经历了()A、先秦儒学的形成和初步发展时期B、两汉儒学经学化的时期C、魏晋南北朝至隋唐儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期D、宋明儒学理学化的时期E、清代儒学的综汇期

下列学派中与程朱理学相对应的是()。A、玄学B、心学C、儒学D、名学

统治中国封建社会后期思想领域数百年的正统哲学为()A、董仲舒新儒学B、韩愈道统学说C、佛教学说D、程朱理学

直接因为佛教影响而形成学术大势的中国学术是()A、两汉经学B、魏晋玄学C、隋唐佛学D、宋明理学E、清代朴学

隋唐时期力排佛老、提出“道统”说,力图重振儒学的思想家是()A、韩愈B、李翱C、柳宗元D、刘禹锡

曾国藩曾致力于下面哪种学说()A、陆王心学B、黄老学说C、程朱理学D、魏晋玄学

宋明理学分哪两个流派?()A、新儒学B、玄学C、程朱理学D、陆王心学

在我国传统学术发展史上,不同时期有不同的标志性学术成就。下列表述正确的是()。A、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学B、汉代经学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明理学C、汉代儒学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明经学D、汉代儒学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明经学

现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段,即()、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。

多选题宋明理学分哪两个流派?()A新儒学B玄学C程朱理学D陆王心学

填空题现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段,即()、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。

多选题直接因为佛教影响而形成学术大势的中国学术是()A两汉经学B魏晋玄学C隋唐佛学D宋明理学E清代朴学

单选题下列学派中与程朱理学相对应的是()。A玄学B心学C儒学D名学

单选题统治中国封建社会后期思想领域数百年的正统哲学为()A董仲舒新儒学B韩愈道统学说C佛教学说D程朱理学

单选题魏晋时期,传统儒学与道、名、法诸家学说会通,形成(  )。A显学B宗学C玄学D理学

单选题韩愈所谓的重振道统的“道”是指()。A孔孟儒学B两汉经学C魏晋玄学D程朱理学

多选题从儒家思想自身的发生与转进历史来看现代新儒学的产生。儒学的发生、发展大致经历了()A先秦儒学的形成和初步发展时期B两汉儒学经学化的时期C魏晋南北朝至隋唐儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期D宋明儒学理学化的时期E清代儒学的综汇期