韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的（）。A.为国以礼B.仁义道德
以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是（）。A.柳宗元B.韩愈C.魏征D.白居易
（）以儒家“道统”的继承人自居，企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。A.白居易B.韩愈C.柳宗元D.范仲淹
按照韩愈的道统论，儒家传世谱系包括（）A.尧B.舜C.孔子D.孟子
韩愈的论说文重在宣扬道统和儒家思想，如()等A. 《原道》B. 《张中丞传后叙》C. 《原性》D. 《封建论》E. 《原人》
韩愈吸收儒家传统思想材料，并借鉴佛道，以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象，提出了()。A、祖统说B、道统论C、玄学D、名教
维护儒家道统，提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是（）。A.董仲舒B.王充C.颜之推D.韩愈
（）以儒家“道统”的继承人自居，企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。A、白居易B、韩愈C、柳宗元D、范仲淹
维护儒家道统，提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是（）。A、董仲舒B、王充C、颜之推D、韩愈
韩愈提倡“道统”和“文统”的目的是（）A、确立儒家思想的正统B、不满足于儒家的章句教条C、反对永贞革新D、恢复贞观之治
主张“道统论’的是（）。A、王弼B、鲍敬言C、嵇康D、韩愈
以儒家道统的继承人自居的唐代思想家是（）A、魏征B、韩愈C、柳宗元D、白居易
以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是（）A、魏征B、韩愈C、柳宗元D、白居易
宋代儒家士人道德觉醒的标志是（）。A、韩愈标举道统B、呼吁士人重回孔子之道C、《原道》D、《岳阳楼记》
韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的（）。A、为国以礼B、仁义道德
单选题（）以儒家“道统”的继承人自居，企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。A白居易B韩愈C柳宗元D范仲淹
单选题以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是（）A魏征B韩愈C柳宗元D白居易
单选题维护儒家道统，提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是（）。A董仲舒B王充C颜之推D韩愈
单选题主张“道统论’的是（）。A王弼B鲍敬言C嵇康D韩愈
单选题韩愈提倡“道统”和“文统”的目的是（）A确立儒家思想的正统B不满足于儒家的章句教条C反对永贞革新D恢复贞观之治
多选题按照韩愈的道统论，儒家传世谱系包括（）A尧B舜C孔子D孟子
单选题韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的（）。A为国以礼B仁义道德