在古注的下列术语中,一般用作声训,即用与被解释的词的声音相同或相近的词来进行解释的是()A、读若B、之言C、读如D、之为言E、当作

在古注的下列术语中,一般用作声训,即用与被解释的词的声音相同或相近的词来进行解释的是()

  • A、读若
  • B、之言
  • C、读如
  • D、之为言
  • E、当作

相关考题:

常见古书术语错误的是:()A、曰、为、谓之。被释词放于其后。不仅用来释义,且用于分别同义词或近义词的差别。B、谓。被释词放于其前。以具体释抽象,或以一般释特殊。谓之,被释词放于其后。C、貌。于动词或形容词后。被释词往往表示某种性质或状态的形容词。等于“…的样子”。D、犹。释者与被释词往往是反义关系。

常见古书术语错误的是:()A、之言、之为言。必然是“声训”除了释义外,释者与被释词有时是同音关系,有时是双声叠韵的关系。B、读为、读曰。用本字来说明同音字。C、读如、读若。一般用来注音。有时说明假借字。D、谓。被释词放于其前。以具体释抽象,或以一般释特殊

下列古注术语可用于声训的是() A、读如B、脱C、之言D、之为言E、貌

下列各组古注术语,作用完全相同的是() A、读曰,读为B、言,之言C、曰,为D、谓,谓之E、貌,之貌

用当代的话解释古代的语言叫()。A、诂B、训C、考D、注

古注中使用“辞也”、“词也”这种术语时,一般是用来说明什么的?举例说明。

下列古注术语用于声训的是()A、或曰B、读曰C、当为D、之为言

下列训诂实例中,解释被释词具体义的是()。A、“彻彼桑土”之“彻”训为“裂”B、“彻我墙屋”之“彻”训为“毁”C、“天命不彻”之“彻”训为“道”D、“彻我疆土”之“彻”训为“治”E、《说文•支部》:“彻,通也。”(普通义)

古注用本字解释借字常使用的术语有()A、谓之B、犹C、读为D、读作E、当为

对意义相近的被训释词,运用结构相似、用词相近的训释词并列解释的方法叫作()A、定义法B、描述法C、否定法D、比较法E、引证法

使用“犹”字,表明用近义词作注;使用“之言”、“之为言”这两个术语时,必然是用音同或音近的词作注。

在古注的下列术语中,用来指出古书中多出了文字的现象的是()A、脱B、衍C、当作D、当为

在古注的下列术语中,一般为两个以上连用并举、用于辨析意义相同相类的词语之间细微差别的术语是()A、曰B、为C、谓D、言E、谓之

古书旧注中的“疏”,其特点是()A、既对古书正文作疏解,也对前人所作传注作疏解B、用与被解释的词声音相同或相近的词来进行释义C、用来点明词语或文句的言外之意D、用来具体说明被解释的词语的特定意义

古注的下列常用术语中,用于注音,表示被注的字按它通常的读音来读的术语是()A、读如B、如字C、读曰D、之为言

“蒙太奇”是从英语翻译过来的词,原为建筑用语,意为装配、组合、构成等。在影视艺术中,该术语被用来指画面、镜头和声音的组织结构方式。

在古注的下列术语中,主要用于改正古书中的误字的是()A、如字B、衍C、当为D、读为E、当作

在古注的下列术语中,主要或是仅仅用于注音的术语是()A、如字B、读为C、读若D、读如E、读曰

在古注的下列术语中,必定是用来说明文字通假的术语是()A、读为B、读若C、如字D、读曰E、读如

单选题下列古注术语用于声训的是()A或曰B读曰C当为D之为言

多选题在古注的下列术语中,一般用作声训,即用与被解释的词的声音相同或相近的词来进行解释的是()A读若B之言C读如D之为言E当作

单选题古注的下列常用术语中,用于注音,表示被注的字按它通常的读音来读的术语是()A读如B如字C读曰D之为言

单选题古书旧注中的“疏”,其特点是()A既对古书正文作疏解,也对前人所作传注作疏解B用与被解释的词声音相同或相近的词来进行释义C用来点明词语或文句的言外之意D用来具体说明被解释的词语的特定意义

多选题在古注的下列术语中,一般为两个以上连用并举、用于辨析意义相同相类的词语之间细微差别的术语是()A曰B为C谓D言E谓之

判断题使用“犹”字,表明用近义词作注;使用“之言”、“之为言”这两个术语时,必然是用音同或音近的词作注。A对B错

问答题古注中使用“辞也”、“词也”这种术语时,一般是用来说明什么的?举例说明。

多选题古注用本字解释借字常使用的术语有()A谓之B犹C读为D读作E当为