关于“义疏”,说法正确的是()。 A、在唐代，“义疏”是科举考试的标准教材B、“义疏”又叫正义C、“义疏”既疏通原文又疏通注文D、“义疏”是关于古书注释的术语
用在注释古书时,使文意如水流注,畅通明晓的注释方法是() A、传B、注C、疏D、笺
古书旧注中时常见到如“誇,苦瓜切”这样的注音材料,这说明“誇”和“瓜”在语音上具有()的关系。
不仅对古书进行注释，同时对前人的注释加以引申和说明叫作( )A.章句B.注释C.疏D.笺E.传注
古书旧注中见到“屯，音肫”的注解，这是采用了直音的注音方法，至于“东，德红切”，则是采用了（）的注音方式。
《方言》注本中晋人的注本是（）。A、《方言校笺》B、《方言笺疏》C、《方言注》D、《方言疏证补》
不仅对古书进行注释，同时对前人的注释加以引申和说明叫作（）A、章句B、注释C、疏D、笺E、传注
古书旧注中见到“东，德红切”的注释材料，这说明“东”和“红”的关系是（）。A、两字具有双声关系B、两字具有叠韵关系C、两字具有同音通假关系D、两字具有声调相同关系E、两字具有同义关系
清代著名训诂学家王念孙的代表著作有（）。A、《广雅疏证》B、《读书杂志》C、《尔雅义疏》D、《古书疑义举例》E、《经义述闻》
古书旧注中见到“屯，音肫”的注解，这是采用了（）的注音方法，至于“东，德红切”，则是采用了（）的注音方式。
在下列古书旧注术语中，与“读破”意思相反的一个术语是（）A、读若B、读如C、读曰D、如字
古书旧注中见到“东，德红切”的注解，这是采用了（）方法，其中“东”和“红”两字在语音上具有（）的关系。
古书旧注中的“疏”，其特点是（）A、既对古书正文作疏解，也对前人所作传注作疏解B、用与被解释的词声音相同或相近的词来进行释义C、用来点明词语或文句的言外之意D、用来具体说明被解释的词语的特定意义
古书注解有若干不同的种类和体例，“注诗宗毛为主，毛义若有隐略，则更表明；如有不同，则下己意，使可识别。”这属以下（）体例和种类。A、传B、笺C、疏D、注
古书旧注里常见到如“尨，音茫”这样的注音材料，这是采用（）的注音方式。至于像“膑，鼻引切”，是采用了（）的注音方式。
古书旧注中见到“东，德红切”的注解，这是采用了（）的注音方法，其中“东”和“红”两字在语音上具有（）的关系。
多选题古书旧注中见到“东，德红切”的注释材料，这说明“东”和“红”的关系是（）。A两字具有双声关系B两字具有叠韵关系C两字具有同音通假关系D两字具有声调相同关系E两字具有同义关系
单选题在下列古书旧注术语中，与“读破”意思相反的一个术语是（）A读若B读如C读曰D如字
单选题古书注解有若干不同的种类和体例，“注诗宗毛为主，毛义若有隐略，则更表明；如有不同，则下己意，使可识别。”这属以下（）体例和种类。A传B笺C疏D注
填空题古书旧注中见到“屯，音肫”的注解，这是采用了直音的注音方法，至于“东，德红切”，则是采用了（）的注音方式。
填空题古书旧注中见到“东，德红切”的注解，这是采用了（）的注音方法，其中“东”和“红”两字在语音上具有（）的关系。
填空题古书旧注中见到“屯，音肫”的注解，这是采用了（）方法，至于“东，德红切”，则是采用了反切的注音方式。
单选题《方言》注本中晋人的注本是（）。A《方言校笺》B《方言笺疏》C《方言注》D《方言疏证补》
填空题古书旧注中见到“屯，音肫”的注解，这是采用了（）的注音方法，至于“东，德红切”，则是采用了（）的注音方式。
填空题古书旧注里常见到如“尨，音茫”这样的注音材料，这是采用（）的注音方式。至于像“膑，鼻引切”，是采用了（）的注音方式。
填空题古书旧注中见到“东，德红切”的注解，这是采用了（）方法，其中“东”和“红”两字在语音上具有（）的关系。
单选题不仅对古书进行注释，同时对前人的注释加以引申和说明叫作（）A章句B注释C疏D笺E传注