“取法乎上,仅得乎中,取法乎中,风斯下矣。”这句话体现了下列()的观点。A、传统理性模型B、有限理性模型C、渐进模型D、小组意识模型

“取法乎上,仅得乎中,取法乎中,风斯下矣。”这句话体现了下列()的观点。

  • A、传统理性模型
  • B、有限理性模型
  • C、渐进模型
  • D、小组意识模型

相关考题:

下列哪种策略是教师进行人格修养的最好策略?( )A.“取法乎中”B.“取法乎上”C.“无法即法”D.“取法乎下”

教师要提高自己的人格修养,最好采取的策略是()A.取法乎下B.取法乎上C.取法乎中D.无法即法

孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”这段文字体现了:A.民主思想B.民粹思想C.民本思想D.民生思想

“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”。这对我们的启示是A.立志当高远B.立志应及时C.立志须躬行D.立志做大事

孔子说:“仁远乎哉我欲仁,斯仁至矣…“有能一日用其力于仁矣乎我未见力不足者”,这体现了中华传统美德中的()。A.倡导言行一致,强调恪守诚信B.重视道德实践,强调道德修养,在完善自身中发挥能动作用C.推崇仁爱原则,追求人际和谐D.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜

教师进行人格修养最好的策略是(  )。A.“取法乎下”B.“取法乎中”C.“取法乎上”D.“无法即法”

教师进行人格修养最好的策略是()。A.“取法乎下”B.“取法乎中”C.“取法乎上”D.“无法取法”

2013年单项选择:教师进行人格修养最好的策略是( )A.取法乎下” B.“取法乎中”C.“取法乎上” D.“无法即法”

《易经》中有一句箴言:(),说明班主任在设定班级愿景时要追求卓越。A、教学相长B、取法乎上,仅得乎中;取法乎中,仅得其下C、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身D、克己复礼

下列哪句文本与孔子的礼学思想无关。()A、绘事后素B、玉帛云乎哉C、和为贵D、事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣

下列选项中,哪一项体现了“反求诸己”的思想?()A、见贤思齐焉,见不贤而内自省也B、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也C、躬自厚而薄责于人,则远怨矣D、以上都是

翻译:子曰:“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”

“不想当元帅的士兵不是好士兵”和“取法乎上,仅得乎中;取法乎中,风斯下矣。”这两句话的思想均体现了下列哪一理论模型()。A、渐进模型B、有限理性模型C、传统理性模型D、过程模型

“不想当元帅的士兵不是好士兵”和“取法乎上,仅得乎中;取法乎中,风斯下矣。”这两句话的思想均体现了下列哪一理论模型()。A、渐进模型B、有限理性模型C、传统理性模型D、小组意识模型

《庖丁解牛》:“臣之所好者,道也;进乎技矣。”这句话中“进乎技矣”前省略的主语是“臣”。

翻译:夫易广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。

“学而时习之,不亦说乎”和“有朋自远方来,不亦乐乎”这两句话中的“说”和“乐”意思相同,都是“高兴”的意思。

教师进行人格修养最好的策略是()。A、“取法乎下”B、“取法乎中”C、“取法乎上”D、“无法即法”

下列各种格式中,不用于表示反问的是()A、何以……为B、得无……乎C、不亦……乎D、何……之有

问答题翻译:夫易广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。

判断题《庖丁解牛》:“臣之所好者,道也;进乎技矣。”这句话中“进乎技矣”前省略的主语是“臣”。A对B错

单选题《易经》中有一句箴言:(),说明班主任在设定班级愿景时要追求卓越。A教学相长B取法乎上,仅得乎中;取法乎中,仅得其下C善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身D克己复礼

单选题教师进行人格修养最好的策略是()。A“取法乎下”B“取法乎中”C“取法乎上”D“无法即法”

单选题教师要成功进行自己的人格修养,最好采取哪种策略()A取法乎下B取法乎中C取法乎上D无法即法

单选题“不想当元帅的士兵不是好士兵”和“取法乎上,仅得乎中;取法乎中,风斯下矣。”这两句话的思想均体现了下列哪一理论模型()。A渐进模型B有限理性模型C传统理性模型D过程模型

问答题翻译:子曰:“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”

单选题“取法乎上,仅得乎中,取法乎中,风斯下矣。”这句话体现了下列()的观点。A传统理性模型B有限理性模型C渐进模型D小组意识模型