翻译：子曰：“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。”
翻译：子曰：“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。”
相关考题：
中国古代的思想家大都认为,在塑造理想人格的过程中,最重要的就是要奋发向上、切磋践履、修身养性。下列名言中体现了这种思想的是( ) A.仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣B.见贤思齐焉，见不贤而内自省也C.道虽迩不行不至，事虽小不为不成D.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
道德修养是一个循序渐进的过程，古人云：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。古不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上近似的是A、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣B、勿以善小而不为，勿以恶小而为之C、君子求诸已，小人求诸人D、有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者
在中国的传统道德中，反映重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用的是（ ） A、孔子说，“仁远乎哉我欲仁，斯仁至矣”B、“己所不欲，勿施于人”C、“见贤思齐焉，见不贤而内省也”“吾日三省吾身”D、“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”
孔子说：“仁远乎哉我欲仁，斯仁至矣…“有能一日用其力于仁矣乎我未见力不足者”，这体现了中华传统美德中的()。A.倡导言行一致，强调恪守诚信B.重视道德实践，强调道德修养，在完善自身中发挥能动作用C.推崇仁爱原则，追求人际和谐D.讲求谦敬礼让，强调克骄防矜
翻译：阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”
（）说，“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”，“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者”，认为“仁”这种道德品质和道德境界，对人们来说，并不是遥不可及的，人们应当“吾日三省吾身”。A、孟子B、庄子C、孔子D、墨子
问答题翻译：樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直措诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问智，子曰：‘举直措诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”樊迟问什么是仁，孔子说：“爱人。”樊迟又问什么是智，孔子说：“善于识别人。”
多选题在中国的传统道德中,反映重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用的说法（）。A“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”B“兼相爱,交相利”C“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”D孔子说,“仁远乎哉我欲仁,斯仁至矣”
多选题在中国传统道德中,反映重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用的是（）。A“见贤思齐焉,见不贤而内省也”“吾日三省吾身”B“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”C孔子说,“仁远乎哉我欲仁,斯仁至矣”D墨家提倡“察色修身”“以身戴行”
单选题道德修养是一个循序渐进的过程，古人云：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上近似的是（ ）。[2012年真题]A仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣B勿以善小而不为，勿以恶小而为之C君子求诸己，小人求诸人D有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者
单选题孔子说，“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”，反映的是中华民族（）优良道德传统。A推崇“仁爱”原则，追求人际和谐B重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用C讲求谦敬礼让，强调克骄防矜D追求精神境界，把道德理想的实现看成是一种高层次的需要
单选题“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”是哪位圣人之言？（）A老子B孟子C荀子D孔子