翻译:夫易广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。

翻译:夫易广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。


相关考题:

《周易》有言,观乎(),以化成天下。 A.人文B.水文C.星文D.天文

()是对“文”的重要性极其概要、精辟的论述。A、从学生理,从理生文B、年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷C、观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下D、言,身之文也,言而不文,行之不远

“鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?……是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。”出自《礼记》。()

请翻译以无厚人有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。

(孔子)又曰:“辞达而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。(苏轼《答谢民师推官书》)试把这段文字翻译成白话文。

翻译:子曰:“书不尽言,言不尽意。”然则,圣人之意,其不可见乎?

翻译:悔吝者,言乎其小疵也。

翻译:子曰:“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”

()曾说:“必也正名乎„„名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。”A、孔子B、孟子C、庄子D、老子

翻译:阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺,事将仕矣。”(《论语·阳货》)

将下列古文译成现代汉语阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“予与言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:诺,吾将仕矣。”

下列句子中“與”字用作介詞的是()。A、蜩與學鳩笑曰B、殺人以梃與刃,有以異乎C、吾與先君言矣D、王使問禮於左師與子產

翻译:爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也。

翻译:阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之,遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺,吾将仕矣。”

翻译:天下之理得,而成位乎其中矣。

翻译:彖者,言乎象者也。

翻译:子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何为也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗矣。

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。遇诸涂。 谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。——好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。——日月逝矣!岁不我与!”孔子曰:“诺,吾将仕矣!”

言"仲景用药之法,全凭乎证,添一证则添一药,易一证则易一药"的是()A、赵以德B、徐大椿C、两者均是D、两者均非

问答题翻译:夫易广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。

单选题言"仲景用药之法,全凭乎证,添一证则添一药,易一证则易一药"的是()A赵以德B徐大椿C两者均是D两者均非

单选题下列句子中“與”字用作介詞的是()。A蜩與學鳩笑曰B殺人以梃與刃,有以異乎C吾與先君言矣D王使問禮於左師與子產

问答题翻译:悔吝者,言乎其小疵也。

问答题翻译:子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何为也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗矣。

问答题翻译:爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也。

问答题翻译:彖者,言乎象者也。

问答题翻译:子曰:“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”