我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”，这是辩证法的观点。 （ ）
“古之学者为己,今之学者为人。”出自哪部典籍?() A.《汉书》B.《周易》C.《孟子》D.《论语》
董仲舒认为“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是：A.唯物论观点B.唯心论观点C.辩证法观点D.形而上学观点
“古之学者为己，今之学者为人。”出自哪部典籍（）A、《汉书》B、《周易》C、《孟子》D、《论语》
生今之世，（），居今之俗，（），舍此而为非者，虽有，不亦鲜乎！A、志古之道；服古之服B、志古之路；服古之饰C、志古之行；服古之衣
“古之学者为己”表明，古人学习是为了完善自己的私德。
“古之学者为己，今之学者为人”是谁的名言？（）A、孟子B、荀子C、老子D、孔子
以下哪些内容是出自《论语》？（）A、古之学者为己，今之学者为人B、夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也C、参乎！吾道一以贯之D、苟日新，日日新，又日新
“学而时习之，不亦说乎？”，下列选项中理解错误的是（）。A、孔子之学，非仅仅求知，更在修身B、孔子之学是为己之学C、学而时习之，其实就是要知行合一D、勤学以致用，古之学者为人
古代某学者对孔子思想做过这样评价：“至论夭下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。”该学者的观点是（）A、孔子思想微不足道不可轻信B、孔子思想是真理但应适时变易C、不应该以孔子言论为衡量是非的标准D、孔子思想是亘古不变的真理
朱熹曰：“盖闻古之学者为己，今之学者为人，古圣贤教人为学，非是使人缀缉言语，造作文辞，但为科名爵禄之计，须是格物、致知、诚意、正心、修身，而推之以至于齐家、治国，可以平治天下，方是正当学问。”由此推知朱熹认为治学应该（）。A、使学生追求科举功名B、完善自我、成就理想人生C、为现实统治服务D、使学生造作文辞
孔子赞誉董狐为（）。A、古之良吏B、古之良士C、古之良史D、古之良官
荀子《劝学》中有“古之学者为己，今之学者为人”一句。这句话的意思是说古代学习知识的人是为了一己之私而学，当今学习知识的人是为了帮助别人而学。
古之学者为己”，“为己”指的是学问向内求，为的是自我人格的提升。
对“君子无所争”的理解，下列选项错误的是（）。A、上善若水，水善利万物而不争B、夫唯不争，则天下莫能与之争C、古之学者为人，君子退而不争D、古之学者为己，君子反躬自省，不违礼
我国古代的一位学者认为：“孔门未有专用心于内之说也。用心于内，近世禅学之说耳。今传于世者，皆外人之学，非孔子之真。”这位学者是（）A、孟子B、董仲舒C、朱熹D、顾炎武
单选题对“君子无所争”的理解，下列选项错误的是（）。A上善若水，水善利万物而不争B夫唯不争，则天下莫能与之争C古之学者为人，君子退而不争D古之学者为己，君子反躬自省，不违礼
多选题以下哪些内容是出自《论语》？（）A古之学者为己，今之学者为人B夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也C参乎！吾道一以贯之D苟日新，日日新，又日新
单选题“古之学者为己，今之学者为人。”出自哪部典籍（）A《汉书》B《周易》C《孟子》D《论语》
单选题孔子赞誉董狐为（）。A古之良吏B古之良士C古之良史D古之良官
判断题荀子《劝学》中有“古之学者为己，今之学者为人”一句。这句话的意思是说古代学习知识的人是为了一己之私而学，当今学习知识的人是为了帮助别人而学。A对B错
问答题分析古之学者为己，今之学者为人的墓志铭的出处、句子结构的特征、解释内在涵义。
判断题孔子认为“古之学者为人，今之学者为己”。A对B错
判断题古之学者为己”，“为己”指的是学问向内求，为的是自我人格的提升。A对B错