董仲舒的“性三品”说把人的性分为（）A.圣人之性B.中民之性C.贤人之性D.斗筲之性E.君子之性
下述观点中，属于法治论的是（ ）。A.“道之以德，齐之以刑，有耻且格”B.“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”C.“不务德而务法”D.“贤人政治”
传说奉贤之得名是因历史上有一贤人来过此地，他是（）。A、颜回B、仲由C、子游D、曾子
翻译：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
“选一贤人，则贤人毕至；用一小人，则小人齐趋。”因此团队作风建设要（）A、建立健全各项规章制度B、加大监督检查力度C、领导者要树立榜样D、强调责任胜于能力E、树立正确的用人导向
久泄、久痢以致脱肛宜用（）A、宛陈则除之B、陷下则灸之C、以经取之D、原络配穴E、俞募配穴
《黄帝内经》中所提出的四种典范人物是什么（）A、真人、至人、圣人、贤人B、真人、仁人、贤人、仙人C、仁人、贤人、圣人、神人D、真人、知人、仁人、圣人
翻译：故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。
翻译：春秋之后，周道浸坏，聘问歌咏不行于列国，学诗之士逸在布衣，而贤人失志之赋作矣。大儒孙卿及楚臣屈原离谗忧国，皆作赋以风，咸有恻隐古诗之义。
董仲舒的“性三品”说把人的性分为（）A、圣人之性B、中民之性C、贤人之性D、斗筲之性E、君子之性
“古者言之不出，耻躬之不逮也”中的“古者”指的是古代的贤人。
久泄、久痢以致脱肛宜用（）。A、实则泻之B、宛陈则除之C、陷下则灸之D、不盛不虚以经取之E、都不对
子贡曰“伯夷、齐叔何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”“怨”的意思是（）。A、后悔B、仇恨C、抱怨D、不满意
中国古代儒家主张（）A、主要依靠圣君贤人通过道德感化治理国家B、应当由掌权者通过强制性法律来治理国家C、贤人政治D、法治优于一人之治
问答题翻译：故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。
多选题董仲舒的“性三品”说把人的性分为（）A圣人之性B中民之性C贤人之性D斗筲之性E君子之性
单选题“选一贤人，则贤人毕至；用一小人，则小人齐趋。”因此团队作风建设要（）A建立健全各项规章制度B加大监督检查力度C领导者要树立榜样D强调责任胜于能力E树立正确的用人导向
单选题传说奉贤之得名是因历史上有一贤人来过此地，他是（）。A颜回B仲由C子游D曾子
单选题久泄、久痢以致脱肛宜用（）。A实则泻之B宛陈则除之C陷下则灸之D不盛不虚以经取之E都不对
判断题“古者言之不出，耻躬之不逮也”中的“古者”指的是古代的贤人。A对B错
单选题中国古代儒家主张（）A主要依靠圣君贤人通过道德感化治理国家B应当由掌权者通过强制性法律来治理国家C贤人政治D法治优于一人之治
问答题翻译：春秋之后，周道浸坏，聘问歌咏不行于列国，学诗之士逸在布衣，而贤人失志之赋作矣。大儒孙卿及楚臣屈原离谗忧国，皆作赋以风，咸有恻隐古诗之义。