《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。

《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。


相关考题:

“八条目”中属于修身原则措施的是()。 A.格物、致知B.诚意C.正心D.修身

《大学》把大学教育的程度概括为八个条目,即格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。() 此题为判断题(对,错)。

《易传》:“天行健,君子以自强不息;”“地势坤,君子以_____。”A、厚德载物B、格物致知C、正心诚意D、修身齐家

《大学》里面说到“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是( )。A.普遍性目标取向B.行为目标取向C.生成性目标取向D.表现性目标取向

《大学》里面说到“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是(  )。 A.普遍性目标取向 B.行为性目标取向C.生成性目标取向 D.表现性目标取向

《礼记 。大学》提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八个条目。这八个条目所代表的人生境界,实质上是三个层次道德的统一,也就是基本道德、中德、大德三者统一。这里的大德是指()A、修身B、齐家C、治国平天下D、正心

八个发展步骤可以使一个人成长成一个温文尔雅的君子:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。在朱熹的哪部著作得到阐述?()A、《孟子集解》B、《中庸章句》C、《论语或问》D、《大学章句》

正心诚意、格物致知,在今天也具有现实意义。

从“诚意”之后《大学》走向了“正心”。

儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样,即依次为:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

《大学》中的八条目是指()。A、格物、致知B、诚意、正心C、修身、齐家D、治国、平天下

《大学》的“三纲八目”不包括()。A、明明德亲民止于至善B、格物致知诚意正心C、崇礼恒德居敬持简D、修身齐家治国平天下

“八条目”是格物、致知、诚意、正心、()、齐家、治国、平天下。A、修身B、立言C、立德D、勤学

宋明理学基本的伦理道德观()A、将理置于至高无上的地位B、奉行“格物致知,诚意正心,修身齐家治国平天下”的修养模式C、主张“存理灭欲”D、理气性命

《大学》提出教育的基本步骤“格物,致知,正心,诚意,修身,齐家,治国,平天下”。

()相当于“内慎”,意思是指内心世界的自我完善。A、格物B、致知C、诚意D、正心E、修身

判断题《大学》提出教育的基本步骤“格物,致知,正心,诚意,修身,齐家,治国,平天下”。A对B错

多选题《大学》中的八条目是指()。A格物、致知B诚意、正心C修身、齐家D治国、平天下

单选题“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。在朱熹的哪部著作得到阐述?()A《孟子集解》B《中庸章句》C《论语或问》D《大学章句》

判断题儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样,即依次为:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。A对B错

判断题正心诚意、格物致知,在今天也具有现实意义。A对B错

判断题《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。A对B错

单选题《大学》的“三纲八目”不包括()。A明明德亲民止于至善B格物致知诚意正心C崇礼恒德居敬持简D修身齐家治国平天下

单选题《易传》:“天行健,君子以自强不息;”“地势坤,君子以()。”A厚德载物B格物致知C正心诚意D修身齐家

多选题宋明理学基本的伦理道德观()A将理置于至高无上的地位B奉行“格物致知,诚意正心,修身齐家治国平天下”的修养模式C主张“存理灭欲”D理气性命

单选题“八条目”是格物、致知、诚意、正心、()、齐家、治国、平天下。A修身B立言C立德D勤学