单选题在中国古代文论中，教化说的典型代表是（）A道家B法家C儒家D墨家
单选题
在中国古代文论中，教化说的典型代表是（）
A
道家
B
法家
C
儒家
D
墨家
参考解析
解析：
暂无解析
相关考题：
中国古代的“观物取象”、“度物象而取其真”等类似主张，反映了文学观念的模仿论；中国古典文论中的“风教”或“教化”说以及西方的“寓教于乐”说等类似说法，反映了文学观念的实用论；我国先秦的“诗言志”之说，反映的文学观念是表现论；孔子提出的“兴于诗”说法以及歌德《浮士德》的创作实践，反映的文学观念是（）。
填空题中国古代的“观物取象”、“度物象而取其真”等类似主张，反映了文学观念的模仿论；中国古典文论中的“风教”或“教化”说以及西方的“寓教于乐”说等类似说法，反映了文学观念的实用论；我国先秦的“诗言志”之说，反映的文学观念是表现论；孔子提出的“兴于诗”说法以及歌德《浮士德》的创作实践，反映的文学观念是（）。
多选题中国古代文论中“文”与“道”的关系可以概括为（）A“道”始终处于主导地位，而“文”则处于从属地位B“文以载道”的教化传统对中国古代文学既有积极的影响，又有消极的影响C“文以载道”关心政治、留意现实，注重作品的思想性和教育意义D“文以载道”另与政治过于接近和过于急切的教化目的，使一部分古代文学作品在艺术上异常单调，使古代文学中往往以道德判断代替审美判断，影响了文学的审美价值
多选题中西文论中属于典型的实用说的是（）A文以载道说B诗缘情说C模仿说D畅神说E寓教于乐说