中国古代文论中缘情说大体上可以归结为() A.表现说B.形式说C.娱乐说D.符号说

中国古代文论中缘情说大体上可以归结为()

A.表现说

B.形式说

C.娱乐说

D.符号说

相关考题：

中国古代文论中,“第一部文论专著”指的是() A.《典论》B.《文赋》C.《诗品》D.《文心雕龙》

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下列不属于陆机文论思想“缘情”范畴的是() A.“文气”B.“感物”C.“因事”D.“浩叹人生”

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中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为（）A形式说B表现说C娱乐说D符号说

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下列中国美学理论中，不能划入表现说的有（）A言志说B载道说C心生说D缘情说E韵味说

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（陆机的）“诗缘情而绮靡”说

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（《文赋》的）诗缘情而绮靡说

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简述诗缘情而绮靡说。

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试述“诗缘情而绮靡”说

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刘勰在《文心雕龙·物色》中说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉……岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。”钟嵘《诗品·序》亦云：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”刘勰和钟嵘的话与陆机一脉相承，体现了中国古代诗论家“ ”的主旨A．摹仿说B．诗言志C．感物说D．诗缘情

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