填空题中国古代文论中与西方的再现说相似的是“()”说。

填空题
中国古代文论中与西方的再现说相似的是“()”说。

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相关考题:

审美起源“摹仿说”这一理论思想主要见于西方,中国古代没有类似的美学思想。() 此题为判断题(对,错)。

中国古代文论中缘情说大体上可以归结为() A.表现说B.形式说C.娱乐说D.符号说

在西方现代绘画艺术中有()。A.形式说B.再现说C.表现说D.升华说

试述“灵感说”在西方文论史上的发展

中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为()A形式说B表现说C娱乐说D符号说

艾布拉姆斯在《镜与灯》提出的()为20世纪西方文论范式转换提供了基本依据。A、将西方文论归为摹仿说、实用说、表现说和客观说B、作者、文本、读者、世界之四种因素说C、“权力话语”机制D、历史的文本性和文本的历史性

中国古代的“诗言志说”从艺术观来说属于()。A、表现说B、再现说C、反映说D、游戏说

试析西方文论中“摹仿说”的线索及其得失

中国古代文论中感物说的集大成者是()A、陆机B、刘勰C、司空图D、王船山

中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等属于()。A、文学哲学B、文学社会学C、文学心理学D、文学符号学

在中国古代,与西方的“再现说”相近的观念是什么?

如何理解西方文论中“模仿说”及其存在的意义?

在中国古代文论中,教化说的典型代表是()A、道家B、法家C、儒家D、墨家

在西方,最古老的“摹仿说”也就是()A、再现说B、表现说C、实用说D、客观说

与西方的表现说比较相似的是中国古代的“()”说和“()”说。

中国古代文论中与西方的再现说相似的是“()”说。

单选题在西方,最古老的“摹仿说”也就是()A再现说B表现说C实用说D客观说

单选题中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等属于()。A文学哲学B文学社会学C文学心理学D文学符号学

问答题如何理解西方文论中“模仿说”及其存在的意义?

单选题在中国古代文论中,教化说的典型代表是()A道家B法家C儒家D墨家

单选题艾布拉姆斯在《镜与灯》提出的()为20世纪西方文论范式转换提供了基本依据。A将西方文论归为摹仿说、实用说、表现说和客观说B作者、文本、读者、世界之四种因素说C“权力话语”机制D历史的文本性和文本的历史性

问答题在中国古代,与西方的“再现说”相近的观念是什么?

单选题中国古代的“诗言志说”从艺术观来说属于()。A表现说B再现说C反映说D游戏说

填空题与西方的表现说比较相似的是中国古代的“()”说和“()”说。

单选题中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为()A形式说B表现说C娱乐说D符号说

问答题试析西方文论中“摹仿说”的线索及其得失

问答题试述“灵感说”在西方文论史上的发展