古印度婆罗门教法的渊源主要有() A.法经B.三藏C.吠陀D.法典
古印度最早形成的法律是() A.佛教法B.印度教法C.嗜那教法D.婆罗门教法
古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。() 此题为判断题(对，错)。
根据宗教法规、政策规定，佛道教界确需修建露天佛、神像的，须报（）审批。A、国家宗教局B、省级宗教事务部门C、市级宗教事务部门
下列选项中不属于古印度法渊源的是（）A、婆罗门教法B、佛教法C、印度教法D、伊斯兰教法
古印度法最主要的特征是（）。A、重视判例和推理B、具有宗教法性质C、种姓制度为其精髓D、采取属人主义原则
婆罗门教、佛教、印度教三教法的依次交替和相互联系，反映了古印度法作为宗教法的发展进程和特点。（）
古印度婆罗门教法最重要的一部法典是（）A、《摩奴法典》B、《述杞氏法典》C、《那罗陀法典》D、《布里哈斯帕提法典》
古印度最早形成的法律是（）A、婆罗门教法B、佛教法C、印度教法D、耄那教法
古印度法的渊源除国王诏令和教法典籍外，主要还有（）。A、吠陀B、法经C、佛经D、摩奴法典
古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。（）
杜威教学理论的核心内容是（）。A、做中思B、做中学C、教材D、教法
古印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称，其内容不包括（）A、婆罗门教法B、早期佛教法C、印度教法D、国王政府的敕令
古印度婆罗门教法的主要表现形式有（）A、摩呵婆罗多B、吠陀经C、罗摩衍那D、法经E、法典
古印度婆罗门教法的渊源主要有（）A、三藏B、法经C、吠陀D、法典
多选题古印度婆罗门教法的主要表现形式有（）A摩呵婆罗多B吠陀经C罗摩衍那D法经E法典
单选题古印度最早形成的法律是（）A婆罗门教法B佛教法C印度教法D耄那教法
判断题婆罗门教、佛教、印度教三教法的依次交替和相互联系，反映了古印度法作为宗教法的发展进程和特点。（）A对B错
单选题杜威教学理论的核心内容是（）。A做中思B做中学C教材D教法
多选题古印度婆罗门教法的渊源主要有（）A三藏B法经C吠陀D法典
多选题古印度法的渊源除国王诏令和教法典籍外，主要还有（）。A吠陀B法经C佛经D摩奴法典
判断题古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。（）A对B错
单选题下列选项中不属于古印度法渊源的是（）A婆罗门教法B佛教法C印度教法D伊斯兰教法
多选题古印度法最主要的特征是（）。A重视判例和推理B具有宗教法性质C种姓制度为其精髓D采取属人主义原则
单选题古印度佛教法的核心内容是（）A经藏B论藏C律藏D五戒
单选题古印度婆罗门教法最重要的一部法典是（）A《摩奴法典》B《述杞氏法典》C《那罗陀法典》D《布里哈斯帕提法典》
单选题古印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称，其内容不包括（）A婆罗门教法B早期佛教法C印度教法D国王政府的敕令