被称为“石柱法”的古印度法律渊源是(选项C)国王敕令)。() 此题为判断题(对，错)。
古印度法的渊源除国王诏令和教法典籍外,主要还有()。 A.畎陀B.法经C.佛经D.摩奴法典E.古兰经
佛教法的渊源主要有()A、三藏B、国王救令C、《乔达摩法经》D、《摩奴法典》
古印度婆罗门教法的渊源主要有() A.法经B.三藏C.吠陀D.法典
古代印度佛教法的渊源是() A.摩奴法典B.国王敕令C.法经D.三藏
古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。() 此题为判断题(对，错)。
古印度法的主要渊源包括：( )A.吠陀B.法经C.法典D.三藏E.国王敕令
根据历史的发展，法律的渊源主要有宗教法和（）。 A、制定法B、判例法C、习惯法D、引证法
古代印度佛教法的渊源是（）。A、摩奴法典B、法经C、三藏D、国王敕令
被称为“石柱法”的古印度法律渊源是（）A、法典B、三藏C、国王敕令D、僧侣释法
下列选项中不属于古印度法渊源的是（）A、婆罗门教法B、佛教法C、印度教法D、伊斯兰教法
古印度佛教法的渊源有（）A、摩奴法典B、三藏C、往世书D、国王敕令E、奥义书
古印度法最主要的特征是（）。A、重视判例和推理B、具有宗教法性质C、种姓制度为其精髓D、采取属人主义原则
婆罗门教、佛教、印度教三教法的依次交替和相互联系，反映了古印度法作为宗教法的发展进程和特点。（）
古印度法的渊源除国王诏令和教法典籍外，主要还有（）。A、吠陀B、法经C、佛经D、摩奴法典
古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。（）
古印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称，其内容不包括（）A、婆罗门教法B、早期佛教法C、印度教法D、国王政府的敕令
古印度婆罗门教法的渊源主要有（）A、三藏B、法经C、吠陀D、法典
除《古兰经》、圣训、“公议”和“类比”外，伊斯兰法的渊源还有（）A、阿拉伯帝国的立法B、各地风俗习惯C、哈里发政府的行政命令D、外来法律
单选题被称为“石柱法”的古印度法律渊源是（）A法典B三藏C国王敕令D僧侣释法
多选题古印度婆罗门教法的渊源主要有（）A三藏B法经C吠陀D法典
多选题古印度佛教法的渊源有（）A摩奴法典B三藏C往世书D国王敕令E奥义书
判断题古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。（）A对B错
单选题下列选项中不属于古印度法渊源的是（）A婆罗门教法B佛教法C印度教法D伊斯兰教法
多选题古代印度佛教法的渊源是（）A摩奴法典B法经C三藏D国王敕令
单选题古印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称，其内容不包括（）A婆罗门教法B早期佛教法C印度教法D国王政府的敕令