单选题《黄帝内经》四种养生层次，其中能够“处天地之和，从八方之理，无恚嗔之心”的是：（）。A真人B至人C圣人D贤人

单选题
《黄帝内经》四种养生层次，其中能够“处天地之和，从八方之理，无恚嗔之心”的是：（）。
A

真人

B

至人

C

圣人

D

贤人

参考解析

解析： 暂无解析

相关考题：

在"守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈"中，"瞋恚"之义为( )A、愤怒B、高兴C、眼亮D、心明
查看答案
《黄帝内经》是一部驰名中外的中医学经典著作,内容涉及生理、病理、医理、药理、针灸导引、按摩、人体解剖、养生、预防等各个方面。其中______是我国的独创。 A.养生B.人体解剖C.预防D.针灸
查看答案
内心起嗔恚，要以（）对治。A、因缘观B、不净观C、慈悲观D、报应观
查看答案
以下属于“六蔽”的是（）。A、悭吝B、破戒C、嗔恚D、懈怠
查看答案
《黄帝内经》四种养生层次，其中能够“合同于天、淳德全道”的是：（）。A、真人B、至人C、圣人D、贤人
查看答案
《黄帝内经》四种养生层次，其中能够“处天地之和，从八方之理，无恚嗔之心”的是：（）。A、真人B、至人C、圣人D、贤人
查看答案
符合“科学乐观主义”转向的是（）。A、从特殊理论到普遍真理B、从物之理到心之理C、从人文之理到科学之理D、从宗教之理到自然之理
查看答案
中医的健康理念要符合哪些理念（）A、符合天地之理B、符合生命之理C、符合中医基本理论之理D、符合传统文化所包含的大智慧
查看答案
黄帝内经》论养生的基本观点？
查看答案
既然一切都是如幻如化，生嗔者是幻化的，嗔心也是幻化的，那又何必去除嗔恚呢？懂得这个道理以后，我们平时该如何修行？
查看答案
《黄帝内经》四种养生层次，其中能够“学上古—合同于道”的是：（）。A、真人B、至人C、圣人D、贤人
查看答案
从生理、心理等方面提出养生保健的基本原则，奠定我国古代养生学理论基础的著作是（）A、《诗经》B、《尚书》C、《黄帝内经》D、《周礼》
查看答案
“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾病，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。”王阳明的“良知”内涵是（）A、要有是非之心，关心民众疾苦B、加强道德修养，恢复良知本性C、努力去掉人欲，做到知行合一D、进学则在致知，明白道德之善
查看答案
《百法明门论》讲唯识百法，其中哪一项与愧、无愧、贪、无贪、嗔、无嗔、信、无信等心理因素有关（）A、心法B、色法C、心所有法D、心不相应法
查看答案
在现行流行的四种《黄帝内经》版本中，能够较好反应原书面貌的是（）。A、《黄帝内经灵枢集注》B、《类经》C、《黄帝内经太素》D、《黄帝内经素问集注》
查看答案
死者天地之理，物之自然者也，奚可甚哀？
查看答案
问答题死者天地之理，物之自然者也，奚可甚哀？
查看答案
多选题以下属于“六蔽”的是（）。A悭吝B破戒C嗔恚D懈怠
查看答案
单选题《黄帝内经》四种养生层次，其中能够“合同于天、淳德全道”的是：（）。A真人B至人C圣人D贤人
查看答案
单选题《黄帝内经》四种养生层次，其中能够“学上古—合同于道”的是：（）。A真人B至人C圣人D贤人
查看答案
问答题既然一切都是如幻如化，生嗔者是幻化的，嗔心也是幻化的，那又何必去除嗔恚呢？懂得这个道理以后，我们平时该如何修行？
查看答案
多选题中医的健康理念要符合哪些理念（）A符合天地之理B符合生命之理C符合中医基本理论之理D符合传统文化所包含的大智慧
查看答案
单选题《百法明门论》讲唯识百法，其中哪一项与愧、无愧、贪、无贪、嗔、无嗔、信、无信等心理因素有关（）A心法B色法C心所有法D心不相应法
查看答案
单选题内心起嗔恚，要以（）对治。A因缘观B不净观C慈悲观D报应观
查看答案
单选题在“守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈”中，“瞋恚”之义为（）A愤怒B高兴C眼亮D心明
查看答案
单选题从生理、心理等方面提出养生保健的基本原则，奠定我国古代养生学理论基础的著作是（）A《诗经》B《尚书》C《黄帝内经》D《周礼》
查看答案
单选题符合“科学乐观主义”转向的是（）。A从特殊理论到普遍真理B从物之理到心之理C从人文之理到科学之理D从宗教之理到自然之理
查看答案
热门标签