单选题“扬人恶,即是恶。疾之甚,祸且作”是告诉我们()A严厉指责别人,可能会为自己招来灾祸B朋友直接应该互相规过劝善,共同建立良好品德C赞美他人的善行就是行善
单选题
“扬人恶,即是恶。疾之甚,祸且作”是告诉我们()
A
严厉指责别人,可能会为自己招来灾祸
B
朋友直接应该互相规过劝善,共同建立良好品德
C
赞美他人的善行就是行善
参考解析
解析:
暂无解析
相关考题:
下列句子中,对“不夸己能,不扬人恶,白然能化敌为友”理解正确的是( )。 A、想要化敌为友,就要不夸己能且不扬人恶B、不想化敌为友,就可以既夸己能又扬人恶C、没能化敌为友,则没能不夸己能或不扬人恶D、能够化敌为友,则能够不夸己能或不扬人恶
世硕最早提出人性()的思想,“以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长;性恶,养而致之则恶长。如此,则性各有阴阳,善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇”A、善B、有善有恶C、恶D、非善非恶
单选题下列句子中,对“不夸己能,不扬人恶,自然能化敌为友”理解正确的是( )。A想要化敌为友,就要不夸己能且不扬人恶B不想化敌为友,就可以既夸己能又扬人恶C没能化敌为友,则没能不夸己能或不扬人恶D能够化敌为友,则能够不夸己能或不扬人恶
单选题下列句子中,对“不夸己能,不扬人恶,自然能化敌为友。”理解正确的是()A要想化敌为友,就要不夸己能且不扬人恶。B不想化敌为友,就可以既夸己能又扬人恶。C不想化敌为友,则能夸己能或扬人恶。D能够化敌为友,则能不夸己能或不扬人恶。
单选题世硕最早提出人性()的思想,“以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长;性恶,养而致之则恶长。如此,则性各有阴阳,善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇”A善B有善有恶C恶D非善非恶