霍布斯的法律思想建立在他的人性观基础上，他的人性观主张（）A.人性善B.人性时善时恶C.人性不善不恶D.人性恶
性有善有恶论，最早可以追溯到战国时期的()。A、世硕B、老子C、孔子D、韩非子
孟子对于人性的看法是______的。 A.善B.恶C.有善有恶D.不善不恶
世硕最早提出人性()的思想,“以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长;性恶,养而致之则恶长。如此,则性各有阴阳,善恶在所养焉。” A.善B.有善有恶C.恶D.非善非恶
关于中国的人的人性理论正确的是以下()。 A.孔子“人性”论B.孟子“性善论”C.吿不害“性无善恶论”D.荀子“性恶”论E.世硕“有善有恶论”
孟子认为,人性是()的。 A.善B.恶C.有善有恶D.不善不恶
下列关于人性的观点，属于正确的观点是（ ）A.人性善B.人性恶C.人性有善有恶D.人性是在社会中形成的
提出“人性之恶，其善者伪也。”的观点的是（）A、李悝B、荀子C、商鞅D、吴起
法家认为人性本恶，也没有必要变恶为善，反而可以利用人性之恶来治理国家。
周人世硕曾提出过人性“有善有恶论”，西汉董仲舒、扬雄等人对此观点给予了肯定。
孟子对于人性的看法是（）的.A、善B、恶C、有善有恶D、不善不恶
在人性的问题上，王充认为人性（）A、本善B、本恶C、有善恶之分D、不善不恶
孟子认为，人性是（）的.A、善B、恶C、有善有恶D、不善不恶
荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张（）。A、性善论B、性恶论C、人性无善无恶D、人性有善有恶
霍布斯的法律思想建立在他的人性观基础上，他的人性观主张（）A、人性善B、人性时善时恶C、人性不善不恶D、人性恶
主张人性本是亦善亦恶的是（）A、荀子B、孟子C、世硕D、老子
以下哪些是关于中国的人的需要层次理论（）。A、孔子“人性”论B、世硕人性“有善有恶”C、高不害“性无善恶论”D、荀子“性恶”论
单选题下列关于人性的观点，属于正确的观点的是（ ）A人性善B人性恶C人性是在社会中形成的D人性有善有恶
单选题性有善有恶论，最早可以追溯到战国时期的（）。A世硕B老子C孔子D韩非子
单选题孟子认为，人性是（）的.A善B恶C有善有恶D不善不恶
单选题孟子对于人性的看法是（）的.A善B恶C有善有恶D不善不恶
单选题王充认为人性（ ）。A善B恶C有善有恶D无善无恶
单选题主张人性本是亦善亦恶的是（）A荀子B孟子C世硕D老子
多选题以下哪些是关于中国的人的需要层次理论（）。A孔子“人性”论B世硕人性“有善有恶”C高不害“性无善恶论”D荀子“性恶”论
单选题霍布斯的法律思想建立在他的人性观基础上，他的人性观主张（）A人性善B人性时善时恶C人性不善不恶D人性恶
单选题荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张（）。A性善论B性恶论C人性无善无恶D人性有善有恶
单选题世硕最早提出人性（）的思想，“以为人性有善有恶，举人之善性，养而致之则善长；性恶，养而致之则恶长。如此，则性各有阴阳，善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇”A善B有善有恶C恶D非善非恶